《北京文化通讯》2013年第10期（总第16期）.pdf

１ 􀆰 政策导览 (１) 政策文件 ■ 文化部印发«文化部信息化发展纲要» ９ 月 １８ 日, 文化部在其网站上发布了«文化部信息化发展纲要», 确定了 ２０１３ 年— ２０２０ 年文化部信息化发展的目标和重点. 近年来, 随着信息技术的突飞猛进和我国文化发展的业务需要, 文化部信息化发展 也呈现迅猛态势. 然而, 文化部信息化工作仍然存在一些问题, 主要表现为: 信息化发 展不均衡, 总体水平偏低, 大多数基层单位没有专门的信息化机构, 行业信息化工作渠 道不畅; 机房、 网络、 存储等信息 化 基 础 设 施 建 设 滞 后, 信 息 安 全 保 障 工 作 基 础 薄 弱, 无法满足工作需要; 文化信息资源覆盖面不全, 数据质量不高; 信息技术应用缺乏深度 与广度, 系统内部整合不够, 信息孤岛现象严重; 信息服务的内容和领域较为单一, 尤 其是文化信息的社会化服务还不到位. 文化部信息化发展 ２０２０ 年的目标是: １ 􀆰 文 化 信 息 化 工 作 全 面 展 开, 科 学 规 范 的 文 化部信息化管理与运行体系基本建立, 综合信息基础设施基本普及, 信息技术应用能力 显著提升, 信息安全保 障 水 平 大 幅 提 高, 行 业 信 息 化 建 设 进 入 国 内 先 进 行 列. ２ 􀆰 可持 续利用和动态更新的文化信息 资 源 库 初 步 建 成, 信 息 资 源 的 整 理 与 开 发 达 到 较 高 水 平. ３ 􀆰 以国家文化数据 中 心 为 核 心 的 国 家、 省、 市、 县 四 级 网 络 交 换、 资 源 共 享 和 业 务 协 同体系基本建立. ４ 􀆰 完 成 政 务、 资 讯 和 服 务 的 多 平 台 建 设, 实 现 文 化 行 业 管 理 和 服 务 方式的转变, 文化信息服务水平大幅提升. 未来几年, 文化部信息 化 工 作 的 重 点 业 务 包 括: １ 􀆰 文 化 电 子 政 务 建 设, 紧 密 围 绕 文化部的各项行政职能和文化体制改革工作实际需要, 建立起体系完整、 标准统一、 功 能完善、 应用 便 捷、 安 全 可 靠、 服 务 高 效 的 文 化 电 子 政 务 体 系. ２ 􀆰 文 化 资 源 数 字 化, 依照«“十二五”国家政务信息化工程建设规划»对“文化信息资源库”的建设要求, 全面开 展文化信息资源库建设, 推动文化 信 息 资 源 的 共 建 共 享 和 开 发 利 用. ３ 􀆰 文化信息社会 化服务, 提高文化信息供给能力. (据文化部网站,２０１３ 年 ９ 月 １８ 日) ■ 北京市印发«北京市 ２０１３—２０１７ 年清洁空气行动计划» ９ 月 １１ 日, 北 京 市 正 式 印 发 了«北 京 市 ２０１３—２０１７ 年 清 洁 空 气 行 动 计 划»(京 政 发 〔２０１３〕２７ 号), 明确了本市空气质量改善的目标, 提 出 了 八 大 污 染 减 排 工 程、 六 大 实 施 保障措施和三大全民参与行动, 并将各项任务措施分解落实到了各年份、 各区县政府和 市相关部门等. ２０１３ 年第 １６ 期 ０１ 北京文化通讯 空气质量改善目标为: 经过五年努力, 本市空气质量明显改善, 重污染天数较大幅 度减少. 到 ２０１７ 年, 全市空气中的 PM２􀆰５ 年均浓度比 ２０１２ 年下降 ２５％ 以上, 控制在 ６０ 微克 /立方米左右. 八大污染减排工程包括: 一是源头控制减排工程. 优化城市功能和空间布局, 合理 控制人口规模, 确保 ２０１７ 年底将 全 市 机 动 车 保 有 量 控 制 在 ６００ 万 辆 以 内. 强 化 资 源 环 保准入约束, 严格执行建设项目环境保护管理条例等. 二是能源结构调整减排工程. 大 幅压减燃煤总量, 同时加强 清 洁 能 源 供 应 保 障、 提 高 能 源 效 率 等. 到 ２０１７ 年, 全 市 燃 煤总量比 ２０１２ 年削减 １３００ 万吨, 控 制 在 １０００ 万 吨 以 内. 三 是 机 动 车 结 构 调 整 减 排 工 程. 坚持“先公交、 严标 准、 促 淘 汰”, 到 ２０１５ 年 全 市 轨 道 交 通 运 营 里 程 力 争 达 到 ６６０ 公里, ２０１６ 年力争实施第六阶段 机 动 车 排 放 标 准, 到 ２０１７ 年 累 计 淘 汰 老 旧 机 动 车 １００ 万辆, 积极推广新能源和清洁能源汽车. 同时制定完善小客车分区域、 分时段限行政策 和外埠车辆管理政策等. 四是产业结构优化减排工程. 加快淘汰落后产能, 有序发展高 新技术产业和战略性新兴 产 业, 推 行 清 洁 生 产, 建 设 生 态 工 业 园 区. 到 ２０１７ 年, 全 市 水泥产能压缩到 ４００ 万吨左右、 炼油规模控制在 １０００ 万吨, 累计调整退出 １２００ 家小型 污染企业等. 五是末端污染治理减排工程. 加快制修订低硫煤及制品、 建材、 石化和汽 车制造等行业大气污染物排 放 标 准. 深 化 燃 煤 燃 气 锅 炉 脱 硝 治 理. 到 ２０１７ 年, 全 市 工 业重点行业挥发性有机物排放量与 ２０１２ 年相比累计 减 少 ５０％ 左 右. 六 是 城 市 精 细 化 管 理减排工程. 集中整治点多、 量大、 面广的施工扬尘、 道路遗撒、 露天烧烤、 经营性燃 煤、 机动车排放等污染, 督促排污单位完善污染防治设施, 切实发挥管理减排效益. 到 ２０１７ 年, 全市降尘量比 ２０１２ 年下降 ２０％ 左右. 七是生态环境建设减排工程. 完成平原 地区百万亩造林工程, 继续推进京津风沙源治理、 太行山绿化、 森林健康经营等工程建 设, 增加水域面积 １０００ 公顷, 建设 生 态 清 洁 小 流 域 １７０ 条 等. 八 是 空 气 重 污 染 应 急 减 排工程. 将空气重污染应急纳 入 全 市 应 急 管 理 体 系, 修 订«北 京 市 空 气 重 污 染 日 应 急 方 案(暂行)». 在国家有关部门的 协 调 支 持 下, 会 同 周 边 省 区 市 建 立 空 气 重 污 染 应 急 响 应 联动机制, 开展区域联防联控等. (据北京市环保局网站,２０１３ 年 ９ 月 １３ 日) ■ 文化部«关于实施中国(上海)自由贸易试验区文化市场管理政策的通知» ９ 月 ２９ 日, 在经 国 务 院 批 准 设 立 的 中 国 ( 上 海) 自 由 贸 易 试 验 区 ( 以 下 简 称 “ 试 验 区”)正式挂牌成立之际, 文化部发出«关 于 实 施 中 国(上 海)自 由 贸 易 试 验 区 文 化 市 场 管 理政策的通知»(以下简 称«通 知»), 对 有 关 文 化 市 场 管 理 政 策 作 了 说 明. «通 知»说, 为 落实«中国(上海)自由贸易试验区总体方案»的有关规定, 现将“试验区”内文化市场管理 有关政策调整如下. (一)允许在试验区内设立外资经营的演出经纪机构、 演出场所经营单位, 为上海市 提供服务. (二)允许在试验区 内 设 立 外 资 经 营 的 娱 乐 场 所. 在 试 验 区 内 设 立 合 资、 合 ０ ２ ２０１３ 年第 １６ 期 作、 独资经营娱乐场所的, 应当符合«娱乐场所管理条例»、 «娱乐场所管理办法»等法规 规章规定的设立条件, 向上海市文化主管部门提出申请. (三)允许外资企业在试验区内 从事游戏游艺设备的生产和销售, 通过文化主管部门内容审查的游戏游艺设备可面向国 内市场销售. «通知»表示, 本通知调整的行政审批事项, 适用于在试验区内投资、 设立 企业的香港特别行政区、 澳门特别行政区、 台湾地区投资者和在国外居住的中国公民. (据文化部网站,２０１３ 年 ９ 月 ３０ 日) (２) 政策解读 ■ 蔡武: “限奢令”背景下让演出业回归理性健康发展 ８ 月 １３ 日, 中宣 部、 财 政 部、 文 化 部、 审 计 署、 国 家 新 闻 出 版 广 电 总 局 联 合 发 出 通知, 要求制止豪华铺张, 提倡节俭办晚会. 在这个“限奢令”公布满一月之际, 文化部 部长蔡武接受新华社记者的采访, 梳理了近期演出市场的新变化、 新问题, 并对形成节 俭办晚会、 净化规范演出市场的长效机制做了展望. 蔡武把«２０１３ 年中国演 出 市 场 现 状 调 研 报 告» 反 映 的 情 况 概 括 为 “一 降 一 升”———报 告用较大篇幅描述了中央“八项规定”出台尤其是“限奢令”公布后演出市场所受“冲击”情 况: 部分改制后的文艺表演团体、 剧场、 演出公司出现了演出场次和收入大幅下降的现 象. 比如广东中山音乐堂, 自年初到现在, 各类企业和政府部门因新政策取消预定演出 １７ 场, 其中企业文化活动占５０％ , 剧场收入较去年同期下降２０％ 以上. 最直接受到“冲 击”的是舞美工程企业, 工程数量和收入 普 遍 下 降 ２０％ —３０％ . “并 不 都 是‘降’”, 蔡 武 说自己更看重报告反映的“升”: 北京云瀚文化公司(民营演出公司), 常年从事国外项目 来华演出的引进及巡演推广活动, 由于引进项目的质量好、 拥有票房影响力, 不需要政 府补贴及商业赞助, 可以完全依靠票房收入运作, 演出场次不但未减少, 市场还向二三 线城市扩展, 比往年略有增长. 演出市场“一降一升”, 说明“限奢令”抓住了演出市场的 要害. 蔡武表示, 要注意把治理豪华晚会与不搞演出、 不看演出区别开来. 文化行政部门 要积极推动落实有关鼓励性政策, 维护演出市场的繁荣稳定. 要分清奢华晚会与正常的 艺术演出、 公益演出、 惠民演出, 不搞“一刀切”, 积极支持那些惠及百姓、 培育演出市 场、 扶持高雅艺术的演出活动. 蔡武说, “限奢令”挤出了演出市场的泡沫, 让演出业回 归理性, 有利于其健康可持续发展, 同时有三点启示. 一、 文艺演出、 文化产业要朝着 接地气、 重内涵、 提质量的方向发展. 文艺创作只有坚持正确导向, 力戒奢靡之风, 创 造真正贴近生活、 贴近群众、 为人民大众服务的文化产品, 才能在观众心中获得持久生 命力. 二、 发展演艺业、 文化产业要更加积极面向市场、 面向观众, 加快从过于依赖政 府向市场运作的转型. 演 出 企 业 要 从 “跑 市 长” 转 变 为 “跑 市 场”, 将 目 标 定 位 在 普 通 观 众、 定位在百姓消费, 不断为 老 百 姓 提 供 内 容 丰 富、 品 质 卓 越、 票 价 合 理 的 演 出 节 目, 实现社会效益和经济效益双丰收. 三、 演出企业要练好内功, 提升服务水平, 研发适应 ２０１３ 年第 １６ 期 ０３ 北京文化通讯 市场需求的产品, 扩大品牌知名度, 提升自身竞争力, 争取在市场中占得先机. (据文化部网站,２０１３ 年 ９ 月 １６ 日) ■ 高连奎: 同是自贸区, 差异在哪里? 今年 ８ 月底, 国务院正式批准启动上海自贸区建设, 这是内地首个自由贸易区. 国 务院常务会议表示, 要“形成 可 复 制、 可 推 广 的 经 验”. 这 让 多 个 城 市 有 了 遐 想 的 空 间. 在上海自贸试验区获批后, 广 东(广 州 南 沙、 珠 海 横 琴)、 深 圳 前 海 以 及 天 津 乃 至 重 庆、 福建厦门都表示要申请自贸区试点. 那么, 谁将成为下一个自贸区? 广东拟联合港澳, 共建区域性的粤港澳自贸区, 希望成为继上海之后的第二个自贸 区. 专家认为, 粤港澳一体化、 打包申请区域性自贸区, 不仅获批更有胜算, 而且优势 互补, 发展前景相当可观. 其实, 广东一直是改革开放的排头兵, 如今, 国家首个自贸 区设在了上海, 广东面临着巨大的压力. 对于广东而言, 申请自贸区是势在必行. 广东 一直在强调区位特殊性, 这次拉上港澳, 反而将问题弄麻烦了, 因为自贸区是非常麻烦 的问题, 政策非常特殊, 不易贸然大规模运作. 当年深圳成立特区时, 都实行出入证制 度, 而自贸区虽没这么特殊, 但也自成体系, 与外面难以对接, 与以前的各种优惠政策 完全不同, 因此, 广东拉上港澳的做法看似聪明, 其实加大了审批的难度. 早在两年前, 重庆就已开始构思成立自贸区方案. 大家同样在做自由贸易区, 但定 义内涵却是不同的, 重庆是传统意义上的货物贸易的自由贸易区, 是中国保税区的升级 版. 上海的自由贸易区不仅仅是货物范畴的自由贸易区, 更是在讨论一个离岸金融的自 由贸易区, 甚至在法律方面, 采取了和以往“正面清单”不同的“负面清单”做法, 直接列 出不被许可的法律提示. 从这个意义上说, 重庆政府从来没想过也要去马上报批一个自 由贸易区. 重庆偏居中国西南一隅, 为群山环抱. 重庆的筹码在于“渝新欧”铁路, 该条 国际大通道从重庆出 发 经 新 疆 阿 拉 山 口 出 境, 至 哈 萨 克 斯 坦、 俄 罗 斯 等 国, １６ 天 便 直 达德国杜伊斯堡, 比沿海地区省时 ２０ 多天, 运价仅为航空的 １/４ 至 １/５. 上海自贸区更多是强调金融和政治实验, 是真正的可与上世纪的经济特区相比拟的 “特区”, 甚至比经济特区更特, 这也是其他实验区不能比拟的, 比如自贸区有望实现利 率市场化, 存贷款利率都将取消管制; 但在人民币自由兑换方面, 对于是全面放开, 还 是仅仅“资本账户项下”放开, 现在还存在分歧. 除了金融还有政治, 有消息还认为, 将 解除自贸区的网禁, 在区内开放“政治敏感的”国外网站. (据高连奎:«同是自贸区,差异在哪里?»,爱思想网,２０１３ 年 １０ 月 ２ 日) ２ 􀆰 动态关注 ■ «２０１３ 文化发展统计分析报告»出版发行 近日, 由文化部组织编印的«２０１３ 文 化 发 展 统 计 分 析 报 告» 由 中 国 统 计 出 版 社 正 式 出版发行. 该书由文化部党组书记、 部长蔡武担任编委会主任, 党组副书记、 副部长杨 ０ ４ ２０１３ 年第 １６ 期 志今任编委会副主任. 全书运用翔实的统计数据、 科学的统计方法、 美观的统计图表, 直观展现了我国文 化改革发展的现状和趋势, 深刻剖析了文化发展中存在的问题并提出了相应建议, 对现 阶段文化改革发展具有一定的参考意义. 全书共分为 ４ 个部分, 其中, “综合篇”从不同 角度对全国文化改革发展情况进行了宏观分析; “专题篇”针对文化领域的热点难点问题 进行了深入研究; “地区篇”对各地区文化改革发展的特点进行了分析; “背景篇”研究了 全国国民经济和社会发展的情况. (据文化部网站,２０１３ 年 ９ 月 １１ 日) ■ 第 ２９ 届中国电影金鸡奖揭晓 ９ 月 ２８ 日晚, 第 ２９ 届中国电 影 金 鸡 奖 颁 奖 典 礼 暨 第 ２２ 届 金 鸡 百 花 电 影 节 闭 幕 式 在武汉举行. 最佳故事片和最 佳 男 主 角 均 颁 出“双 黄 蛋”, 获 得 最 多 ８ 项 提 名 的 电 影«一 九四二»最终获得最佳男 主 角、 最 佳 改 编 剧 本、 最 佳 摄 影、 最 佳 录 音 四 项 大 奖, 并 与 影 片«百鸟朝凤»的导演吴天明共享评委会特别奖. 本届金鸡奖, 黄晓明与张国立 共 同 获 得 最 佳 男 主 角 奖. 而 凭 借 处 女 作«致 我 们 终 将 逝去的青春»获得 ６ 项提名的赵薇, 获得导演处女作奖. 其余 １７ 个奖项的获奖者为: 最 佳故事片: «中国合伙人»«周恩来的四个昼夜», 最佳导演: 陈可辛(«中国合伙人»), 最 佳女主角: 宋佳(«萧红»中 饰 萧 红), 最 佳 男 配 角: 王 庆 祥(«一 代 宗 师»), 最 佳 女 配 角: 王珞丹(«搜索»), 最佳原创剧本: 黄宏、 王金明(«倾城»), 最佳改编剧本: 刘震云(«一 九四二»), 最佳摄影: 吕乐(«一 九 四 二»), 最 佳 录 音: 吴 江(«一 九 四 二»), 最 佳 美 术: 张叔平、 邱伟 明 («一 代 宗 师»), 最 佳 音 乐: 章 绍 同 («周 恩 来 的 四 个 昼 夜»), 最 佳 纪 录 片: «冰血长津湖», 最 佳 科 教 片: « 气 候 变 化 与 粮 食 安 全 », 最 佳 美 术 片: « 终 极 大 冒 险», 最佳中小成本故事 片: «万 箭 穿 心», 最 佳 儿 童 片: «我 的 影 子 在 奔 跑», 最 佳 戏 曲 片: «兰梅记»、 «红楼梦». (据«光明日报»,２０１３ 年 ９ 月 ２９ 日) ■ 第六届世界儒学大会举行 ９ 月 ２８ 日, 第六届世 界 儒 学 大 会 暨 ２０１３ 年 度 孔 子 文 化 奖 颁 奖 典 礼 在 山 东 曲 阜 举 行, 来自 １４ 个国家和地 区 的 １２０ 多 位 专 家 学 者 根 据 “儒 家 思 想 与 当 代 社 会 建 设” 主 题, 围绕“儒家思想与生态文 明”、 “儒 家 伦 理 与 道 德 教 育”、 “礼 乐 传 统 与 社 会 礼 仪”、 “儒 家 思想与文化传播”四个议题进行了深入研讨与对话. 孔子研究院院长、 世界儒学大会执行秘书长杨朝明研究员指出: 当今时代, 诸多人 士仍在价值多元与纠结中不停思考. 究其原因, 除了“全球化”浪潮的推动, 更重要的是 现实世界和道德失去了“均衡”. 孔子向往社会的和谐与“大同”状态, 他深信, 只要人们 正心修身, 推延亲情, 放大“善性”, 循道而行, 社会就不难达到那种“至善”之境. 人们 只要按照“忠恕”之道行 事, 修 己 以 安 人, “己 所 不 欲, 勿 施 于 人”, 无 论 社 会 礼 仪 的 塑 ２０１３ 年第 １６ 期 ０５ 北京文化通讯 造, 还是道德文明的构建, 乃至生态环境的改善, 都将成效可期. 本届大会还发布了世界儒学大会会歌暨孔子研究院院歌«文明足迹». 从本届会议开 始, 世界儒学大会将改为两年举办一届, 孔子文化奖也将每两年推选颁发一次. (据新华网,２０１３ 年 ９ 月 ２９ 日) ■ ２０１３“北京 ７９８ 艺术节”开幕 ９ 月 ２１ 日, 以“艺象􀅰融合”为主题的 ２０１３ 北京 ７９８ 艺术节 在 ７９８ 艺 术 区 开 幕. 历 时一个月的艺术节, 将有 ２００ 家艺术机构带来包括艺术展、 摄影展、 雕塑展和戏剧展演 等在内的十大项、 近百小项 的 艺 术 类 活 动. 其 间, 主 题 系 列 展、 同 盟 系 列 展 陆 续 开 幕, 以艺术机构参与联合展出艺术作品的形式, 表达一种前沿性的态度, 彰显 ７９８ 艺术区的 重要性与影响力. 据悉, 园区近百家艺术机构将联袂呈现中外签约艺术家的优秀展览, 其中包括: 佩 斯北京(纽约) － 尹秀珍的«无处着陆»; 亚洲艺术中心(中国台湾) － 张国龙的«臻 • 度»个 展; 林冠艺术基金会(丹麦) － 加布里埃尔 • 奥罗斯科的«旧轮胎»装置展; 朝鲜万寿台美 术馆的«海峡两岸四地展»; 桥艺术中心«璃语 － 刘立宇玻璃艺术展»等系列展览都将在艺 术节期间让观众大饱眼福. 此外, 本次艺术节还将举行一些特别展及特色 活 动, 如«先 锋 岁 月: 摄 影 中 的 ７９８» 展现 ７９８ 艺 术 区 的 历 史 巨 变 和 现 实 活 力; “创 意 • 跨 界 • 中 国”２０１３ 全 国 青 年 主 题 创 意 大赛则为青年提供原创设计平台, 促进产业发展, 推动文化与科技的融合; 中外文化交 流互动活动———“中外创意碰撞大集结”涂鸦表演等. 据了解, 艺术节期间, 园区机构打 烊时间将根据参观者人气来定, 甚至有可能延长至次日凌晨. (据北京周报网,２０１３ 年 ９ 月 ２２ 日) ■ 第六届中国国际漫画节在广州举行 ９ 月 ２８ 日, 由中国国家新闻出 版 广 电 总 局 和 广 东 省 人 民 政 府 共 同 主 办 的 第 六 届 中 国国际漫画节在广州 中 山 纪 念 堂 开 幕. 漫 画 节 期 间, 将 为 群 众 献 上 中 国 动 漫 金 龙 奖 评 选、 动漫版权交易会、 中国漫画家大会、 中国国际漫画节展会、 “漫画节在身边”等文化 活动. 当晚的开幕式上, 还同时举办了第 １０ 届中国 动 漫 金 龙 奖 颁 奖 典 礼. ２２ 部 动 漫 作 品从 ６０ 部提名作品中脱颖而 出, 分 获 动 画 类 和 漫 画 类 各 奖 项. 著 名 漫 画 家 李 昆 武 创 作 的自传体长篇漫画«从小李到老李———一个中国人的一生»荣获“中国漫画大奖”. 该奖项 是目前中国漫画领域最高的综合性奖项. 此外, 来自法国的电视动画«神奇的旋转木马» 夺得了组委会专门为世界各地动漫创作者设立的“最佳海外动漫奖”. (据中国新闻网,２０１３ 年 ９ 月 ２８ 日) ■ 首届中国􀅰武汉微电影大赛结果揭晓 经过 ５ 个月的紧张评选, 首届中国􀅰武 汉 微 电 影 大 赛 于 ９ 月 ２５ 日 在 武 汉 客 厅 中 国 ０ ６ ２０１３ 年第 １６ 期 (武汉)文化博览中心 圆 满 落 下 帷 幕. 来 自 中 国 网 络 电 视 台 的 «战 地 日 记» 获 得 学 院 奖 金 奖, «致父亲»获得金鹤奖 最 佳 故 事 片 奖, «父 亲 的 茶 园»获 得“江 城 故 事”特 别 奖. 此 外, 本届微电影大赛还产生了银鹤奖、 优秀组织奖等奖项. 据悉, 本届大赛共收到微电 影 成 品 １０２５ 部、 微 电 影 剧 本 ５５０ 部, 共 颁 出 微 电 影 金 鹤奖 １０ 项、 北京电影学院学院奖 ３ 项. 此外, 本届大赛还将在评出的 １５ 件优秀剧本的 基础上进行投拍, 并从中评选出 ５ 个优秀奖、 １ 个特别奖. 本 届 微 电 影 大 赛 得 到 了 社 会 各界的积极响应, 年龄最小的参赛者只有 １６ 岁, 而年龄最大的李云彦老先生已经 ８０ 岁 高龄. (据中国动漫产业网,２０１３ 年 ９ 月 ２６ 日) ■ 中国民营文化产业商会在京成立 ９ 月 １６ 日, 中国民营文化产业 商 会 在 北 京 成 立, 这 是 国 内 首 个 专 门 服 务 民 营 文 化 产业发展的全国性大 型 商 会 组 织. 商 会 凝 聚 多 方 力 量, 致 力 于 打 造 一 个 集 文 化 产 业 规 划、 资源配置和信息共享于一 体 的 国 家 级 文 化 产 业 战 略 合 作 平 台. 全 国 工 商 联 副 主 席、 百度公司董事长兼首席执行官李彦宏当选首任会长. 商会首批通过审核的发起会员单位 有 １００ 多家, 总资产规模超过 ５０００ 亿元, 区域覆盖全国 ２０ 个省、 自治区和直辖市. 行 业涵盖新闻出版、 广播影视、 文化艺术、 文化投资、 互联网及软件服务、 动漫等多个领 域. 成立大会结束后, 还举行了 ２０１３ 中国文化产业峰会, 与会嘉宾分别就“激发文化能 量———文化产业激发城市活力”、 “释放商业力量———商业驱动文化繁荣”、 “探路影视行 业———从影视行业看文化传播方式”三项议题进行了研讨交流. (据«中华工商时报»,２０１３ 年 ９ 月 １７ 日) ３ 􀆰 媒体聚焦 ■ 鲁迅该不该从语文教材中“撤退”? 编者按:鲁迅作品在中学语 文 教 材 中 的 比 例 一 直 是 一 个 敏 感 话 题.２０１３ 年 秋 季 新 学期,人教版初中语文教材将鲁迅的«风筝»一文删除,使得鲁迅作品在教材中的篇目减 少,再一次引发社会广泛关注.一时间,赞同声和反对声此起彼伏,鲁迅与鲁迅精神再 次成为人们热议的话题. 反对删除鲁迅作品的论者认为, 鲁迅无疑是中国现代以来肩负民族文化使命最重要 的作家之一, 尽管时代已经不同, 但是鲁迅改造中国国民性的精神指引却有着历久弥新 的意义. 我们应该引领孩子从小就肩负改造国民性的文化使命, 培养他们改造自己和他 人的文化自觉, 为实现中国梦打好文化的根基. (据汪太伟: «抛弃鲁迅就是抛弃使命», 中国社会科学网, ２０１３ 年９ 月２５ 日)还有论者提出, 鲁迅的作品不再是这个时代的主旋 律, 既可喜又可悲. 可喜的是, 鲁迅终于被从神还原为人; 可悲的是, 与其说鲁迅的作 ２０１３ 年第 １６ 期 ０７ 北京文化通讯 品太深刻, 不如说我们这个时代已经太局促, 小到容不下鲁迅. 教材中“鲁迅很忙”固然 不好, 但这并不代表文学世界中“郭敬明很忙”就很好. 也许不少人喜欢盛世美文, 鲁迅 的乱世哀歌自然不受待见. 但 是 教 材 之 所 以 叫 教 材, 正 是 因 为 其 能 够 教 育 人、 引 导 人. 教育人什么是世界的真相, 引导人追随先贤的足迹. (据付瑞生: «“鲁迅很闲”, 教育之 伤», «钱江晚报», ２０１３ 年 ９ 月 ５ 日)还有人认为, 鲁迅退出语文教材的争议, 并不仅仅 是鲁迅文章是否难懂的问题, 而是一个与精神和时代相关的大课题. 种种争议验证了公 众对当下语文教育的不满, 更反证着时代的浅薄与贫瘠. (据朱四倍: «鲁迅退出语文教 材直指时代浅薄与贫瘠», 中国网, ２０１３ 年 ９ 月 ５ 日) 支持鲁迅从教材中“撤退”的论者则提出, 鲁迅不应被文学界抛弃, 并不代表鲁迅不 可以被教材抛弃. 中小学语文教育是分层的, 鲁迅文章千好万好, 但有一点是可以肯定 的, 那就是不可能具有面向所有中小学生的绝对普适性. 中小学老师和学生才是语文教 材的精准用户. (据单士兵: «鲁迅的时代并没有结束», «中国经营报», ２０１３ 年 ９ 月 １３ 日)也有人对鲁迅的“撤退”持乐观态度: 鲁 迅 的 作 品 自 然 不 是“陈 旧 之 作”, 但 让 更 多 风 格各异的文章进入中小学教科书, 会是一种必然的趋势. 对于鲁迅作品的去留, 我们不 妨拥有一种拓宽的视野———所谓鲁迅, 其实早已深刻融化于社会的文化传统中, 并不会 因教科书事件而稍稍“消失”. (据王聃: «如何看待鲁迅文章的“退出”», «华西都市报», ２０１３ 年９ 月４ 日)更有观点认为, 鲁迅“被撼动”, 刚好验证了当今中国文坛“江山代有才 人出”、 “长江后浪推前浪”的 繁 荣 景 象, 是 一 件 好 事. 鲁 迅 的 文 章 毕 竟 有 时 代 的 印 记 在 里面. “鲁迅大撤退”后, 新时 代 的 作 家“大 进 军”, 从 某 种 角 度 说, 这 是 中 国 文 学 作 品、 中国作家的与时俱进. (据 毛 开 云: «“鲁 迅 大 撤 退”是 件 好 事», «深 圳 商 报», ２０１３ 年 ９ 月 ８ 日)美国的«侨报»也认为, 鲁迅所代表的民族魂和脊梁, 不能剥离具体的时代背景. 鲁迅是他那个时代的战斗 大 师, 无 人 能 否 定 他 的 历 史 功 绩. 但 离 开 那 个“风 沙 扑 面、 狼 虎成群”的时代, 鲁迅先生的精 神 基 点 是 否 还 要 继 续 被 视 为 中 国 文 化 的 方 向, 是 可 以 商 榷的. 鲁迅文章有删有留将是 语 文 教 材 改 革 的 趋 势, 体 现 的 是 教 育 观 念 正 在 进 步. (据 钟海之: «美媒体: 时代变了 教材鲁迅“一家独大”可商榷», 中国新闻网, ２０１３ 年９ 月５ 日) ■ 汉字危机的来临与应对 编者按:今年暑期,中央电视台与河南卫视分 别 推 出 了«中 国 汉 字 听 写 大 会»和«汉 字英雄»两档汉字书写类节 目,暴 露 了 当 代 中 国 人 写 字 能 力 的 严 重 退 化.提 笔 忘 字、写 错别字,正在成为一种令人忧心的文化现象,被称为“数码时代失写症”.有人直呼,汉 字危机已经来临. 随着数字化时代的到来, 文字记录方式发生了革命性的变革. 在很多情况下, 手写 被键盘上的“敲字如飞”取代. 很多文章认为, 这是造成汉字危机的最主要的原因. 也有 ０ ８ ２０１３ 年第 １６ 期 文章从其他角度反思了汉字危机的成因: 一方面, 许多生造的网络文字对传统汉字形成 了冲击; 另一方面, 很 多 广 告 商 也 在 肆 意 篡 改、 错 用 汉 字, 如 “ 咳 不 容 缓 ”、 “ 饭 醉 团 伙”、 “骑乐无穷”、 “一 戴 添 骄”、 “天 尝 地 酒”、 “无 胃 不 至”等. (据 王 淦 生: «当 汉 字 危 机来临时», «中国科学报», ２０１３ 年 ９ 月 １６ 日)也 有 人 指 出, 汉 字 成 为 我 们 最 熟 悉 的 陌 生人, 固然有键盘时代我们忽略书写习惯的原因, 但一味归因于此是有失公允的. 学生 成年以后的大部分错别字都跟早期教育有关, 而小学教师是至关重要的因素. 许多小学 教师在教学中强调的是一种对字形的识记, 这就会给学生造成记忆的负担, 而且简单机 械的记忆是不会长久的. 此外, 教师缺少文字解读能力, 使学生在学习汉字时形不成兴 趣, 也是造成汉字危机的重要因素. (据孙明: «汉字书写: 小学没学好, 长大怪电脑», 红网, ２０１３ 年 ８ 月 ２７ 日) 更多的人则在为解决汉字危机出谋划策. 有人认为, 要使汉字转危为安, 打好中小 学语文教育的基础是关键. 中小学生电脑使用已经普及, 学校要有过硬的举措保证中小 学生在听、 读、 写上有足够的练习时间和严格的考核制度. 大学也应巩固、 提高学生的 汉字读写和应用能力. 对已经走上了工作岗位的成年人, 社会各职能部门要采取有效措 施, 激励他们学习汉语, 提高读写能力. (据秦时月: «“汉字危机”何以解危», «嘉兴日 报», ２０１３ 年 ９ 月 １８ 日)还有人提出, 要抓好汉字应用水平测试工作. 现在大学生毕业、 评职称对外语都有硬性要求, 对自己母语的掌握却没有要求. 应尽快在大学本科、 研究 生中全面铺开汉字测试工作; 与语言文字有关的部门, 应把汉字测试的成绩作为能否上 岗的依据. 此外, 经常组织以汉字为内容的各类活动, 组织编写一批高质量的汉字普及 读物, 也能提高民众学习汉字的兴趣, 营造规范使用汉字的良好氛围. (据张书岩: «输 入法不能代替汉字书写», «光明日报», ２０１３ 年 ９ 月 ２８ 日) 不过, 也有观点认为, 提笔忘字是个正常现象, 没有计算机的时候也有很多人提笔 忘字. 不管我们愿不愿意看到, 在信息化时代, 可能我们以后认得的字会多一些, 会写 的字却越来越少, 这个情况在日本也已出现. 我们不能因为有些人提笔忘字就否认信息 化, 甚至拒绝信息化. (据劳斯: «信息化造成 了 汉 字 危 机 吗», «中 国 青 年 报», ２０１３ 年 ９ 月 １６ 日)也有人认为, 汉字“危 机” 的 说 法 并 不 成 立. 所 谓“汉 字 危 机”, 只 不 过 是“汉 语危机”说法的续篇. 这样的 提 法, 在 倡 导 白 话 文 的 时 候 就 有 人 提 过. “危 机”意 味 着 对 社会稳态的破坏. 但实际上, 我们的汉语表达系统并未受到大的影响. 语言文字有自身 的发展历程, 从甲骨文 到 当 下 的 汉 字, 汉 字 形 体 发 生 的 变 化 恰 恰 体 现 了 汉 字 的 与 时 俱 进. 只要顺应形势妥善处之, 发展中遇到的问题便会迎刃而解. (据宋晖: «对汉字的变 化, 不必杞人忧天», «光明日报», ２０１３ 年 ９ 月 １２ 日) ２０１３ 年第 １６ 期 ０９ 北京文化通讯 ４ 􀆰 尖峰观点 ■ 耿彦波: 从旧城改造到古城保护 自 １９８２ 年 国 务 院 公 布 首 批 历 史 文 化 名 城 至 今, 已 经 有 １１９ 座 城 市(截 至 ２０１２ 年 ３ 月 １５ 日)获得此项认定, 从数量上看蔚为大观, 但经过飞速发展的工业化和城市化浪潮 之后, 真正能够实至名归的已经为数不多, 绝大部分历史文化名城的历史风貌已经荡然 无存. 从表面上看, 历史文化名城保护与城市化发展之间矛盾重重, 但实际上这样的矛 盾是人为捆绑在一起的, 实践证明, 两者之间可以实现互利双赢. 本文对于历史文化名 城的保护和发展提出六个基本走向. (一)从旧城改造走向古城保护. 旧城区是整座城市历史文化积淀最深厚的地方, 但 由于地理位置、 交通状况、 人员密度等原因, 旧城往往又成为房地产开发商争夺的黄金 地段. 在市场经济时代, 衰落的 文 化 古 城 远 远 不 是 强 势 的 商 业 文 化 的 对 手, 伴 随 着“隆 隆”的推土机声, 一片片积淀丰 富 人 文 信 息 的 历 史 街 区 被 夷 为 平 地, 一 座 座 具 有 地 域 文 化特色的传统民居被无情摧毁. 从旧城改造到古城保护, 不仅是称谓上的改变, 更是文 化自觉意识与文化自信意识 的 苏 醒. 在 对 “改 造” 的 恶 果 进 行 深 刻 反 思 之 后, 古 城 的 价 值和意义得到重新的认识, 作为地理概念的“旧 城”被 具 有 文 化 关 怀 的“古 城”替 代, “旧 城”不再是人们要迅速销毁和抛弃的存在, 而是成为人们引以为豪的见证. (二)从单体保护走向整体保护. 历史文化名城是一个有机的整体, 如果仅仅注重保 护文化遗产单体, 不可避免将会割断文化遗产的整体性、 系统性和综合性, 一处处文化 遗产也将沦为“文化孤岛”. 当前中国历史文化名城的保护, 多是将历史遗迹简单围挡于 逼仄狭小的空间内, 供游客参观, 至于古建筑周边氛围的营造, 则完全无暇顾及. 摩天 高楼十面埋伏, 咄咄逼人, 历史遗迹形单影只, 苟延残喘, 历史文化名城不仅得不到应 有的尊重和善待, 甚至连起码的生存都成了问题. (三)从两相对立走向两全其美. 历史文化名城的古城区面积通常并不广阔. 在这样 一个狭小的空间内, 对传统的保护和现代城市的发展是一对永远无法调和的矛盾. 早在 ５０ 年代, 梁思成先生 和 陈 占 祥 先 生 就 提 出 北 京 古 城 保 护 的 “ 梁 陈 方 案”, 即 保 护 古 城, 另辟新区, 把保护放在古城, 把发展放在新区. 我们应该借鉴“梁陈方案”, 把传统的记 忆放在古城, 把现代的记忆放在新区. (四)从文化造假走向修旧 如 旧. 从 文 化 审 美 层 面 看, 西 方 建 筑 以 单 体 高 大 雄 伟 取 胜, 中国建筑以群体神韵意境见长. 单体孤存, 没有群体绵延连续的空间背景, 完全无 法体现传统建筑之美, 但是大规模的修复工程难免触动禁止复建的底线, 影响历史文化 遗存的原真性, 蒙受“文化造假”的责难. 问题的关键不在于可不可以进行修复, 而在于 将“文化造假”与“修旧如旧”区分开来. 不能把文物“修旧如旧”的正宗传统方法笼而统之 地斥为“文化造假”. １０ ２０１３ 年第 １６ 期 (五)从文化包袱走向产业创新. 对文化遗产价值的正确认识, 是进行历史文化名城 保护实践的基础. 遗憾的是, 在过去很长一段时间里, “破旧立新”的思想占据了主导地 位. 另一种认识的误区在于: 在充分认识到历史文化遗产的价值之后, 将其“藏于深闺” 或就地修复保存后不管不顾. 文化遗产可以并且应该得到合理的利用, 可持续性的使用 是其保存的最好方式. (六)从个性泯灭走向特色 张 扬. 城 市 的 魅 力 在 于 特 色, 而 特 色 的 基 础 又 在 于 文 化. 文化特色既是城市景观中极具活力的视觉要素, 又是构成城市形象的关键. 中国历史文 化名城大多经历了上千年的历史积淀, 形成了独特的城市文化优势, 这是城市中高贵的 价值所在, 也是其真正的魅力和核心竞争力. (据耿彦波:«从旧城改造到 古 城 保 护———走 出 文 化 传 承 与 经 济 发 展 的 两 难 困 境»,«文 化 纵 横»,２０１３ 年 第 ４ 期) ■ 陶东风: 当今中国为什么盛行比坏哲学? 如果搞一个民意调查, 问一下国人“你对 当 下 中 国 的 道 德 状 况 是 否 满 意?”我 想 绝 大 多数人都会回答“不满意”甚至“很不满意”. 其实, 很多人已经看到了问题的严重性, 但 奇怪的是: 眼看着自己生存的公共世界正在一天天坏死, 他们不是努力去疗救它、 修复 它, 或者至少自己坚持不作恶, 而是出于谋私利的目的, 积极地、 甚至迫不及待地参与 到对它的进一步败坏中, 生怕晚一步就再也没有机会了. 这种犬儒主义、 虚无主义和得 过且过的态度比世界的坏死更加可怕. 比如, 为了打击论文抄袭, 全国各高校正在全面实施一种叫做“机审”的论文检测系 统. 令人哭笑不得的是, 学校用 反 抄 袭 软 件 来 检 测 学 生 论 文 是 否 抄 袭, 商 家 则 推 出 了 “反反抄袭软件”进行应对. 真所谓“道高一尺魔高一丈”! 我相信任何一个大学生、 研究 生都不可能没有基本的分辨是非的能力, 但他们仍然选择了抄袭. 这就是我们这个时代 的最大悲剧: 不是不能分辨是非对错, 而是在具备了这种能力的情况下仍然自觉地、 有 意识地、 “理性地”选择了作恶和犯错. 近几年流行的官场小说、 宫斗 剧 就 是 这 种 社 会 风 气 投 射 到 文 艺 创 作 中 的 一 个 结 果. 这些作品的一个共同主题是权谋: 谁的权术高明谁就能在社会或职场的残酷“竞争”中胜 出; 好人斗不过坏人, 好人只有变坏、 变得和坏人一样坏甚至更坏, 才能战胜坏人. 电 视剧«甄嬛传»就是一个很好的例子. 甄嬛刚刚入宫时还是一个心地善良、 简单纯朴的女 孩, 但在经历了一系列惨痛教训后, 她终于懂得了一个“真理”: 你必须比对手更加阴险 毒辣, 才能立于不败之地. 最后, 甄嬛终于通过这种比坏的方式成功地加害于皇后并取 而代之. 我不相信性恶论. 我相信根本的问题是我们这个社会存在鼓励抄袭的土壤, 鼓励作 恶的环境. 在这样的环境中, 一个人如果遵纪守法, 实施合乎道德的行为, 就会发现自 己和环境格格不入; 相反, 做坏事、 做不道德的事则风险很低. 在这样的社会中, 就出 现了一个怪现象: 比坏. 大家不是比着看谁比谁更好, 有没有比我更好的; 而是比着看 ２０１３ 年第 １６ 期 １１ 北京文化通讯 谁比谁更坏, 有没有比我更坏的. 网上很多匿名帖子为学生论文抄袭辩护, 其中最重要 的一个理由就是: 难道只是学生在抄袭吗? 教授论文不也有大量抄袭吗? 为什么只拿学 生说事? 在这种比坏心理的基础上, 不仅不会产生悔过、 罪疚心理, 相反还会产生冤屈和倒 霉心理: 与我一样坏或比我更坏的人不是大量存在而且逍遥法外、 春风得意吗? 为什么 我这么倒霉? 我冤不冤啊? 这方面的一个最新例子, 就是李某某的母亲为儿子辩护的逻 辑: “上海的 ４ 个法官还是成 年 人, 非 常 优 秀 的 干 部 同 志 们, 都 在 这 样 的 一 个 环 境 里 失 足了, 孩子们怎么经得起这样的诱惑?”这种逻辑固然站不住脚, 但这种心理却是非常普 遍的. 要改变这种比坏的状况, 首先必须树立起诚信观念, 培育诚信文化. 但这句话说起 来容易, 做起来难. 因为诚信文化离开了维护诚信的制度就成为一句空话. 最好的社会 是大家都有诚信, 自觉地不作假; 差一点的社会是有人想作假, 但有完善的制度制约着 他, 让他不敢作假. 因此, 要树立诚信观念, 首先要建立维护诚信的制度环境. (据陶东风:«当今中国为什么盛行比坏哲学»,作者博客,２０１３ 年 ８ 月 ２１ 日) ■ 闫云霄: 文化创意产业园的中国境遇 当前中国文化创意产业园的发展存在以下三个突出问题. (一)国家宏观战略规划与地方政策: 力度大与粗疏化并存. 近年来, 我国制定了多 种促进创意产业发展的 规 划, 从 战 略 角 度 阐 述 了 创 意 产 业 对 于 国 民 经 济 发 展 的 重 要 意 义. 受国家战略规划的影响, 各省市也纷纷出台大批政策法规. 然而, 战略规划、 政策 文件也暴露出定位粗疏、 针对性不强的问题. 许多城市的创意产业规划往往停留在概念 性的“宏大叙事”层面上, 行 业 部 门 归 类 分 划 模 糊、 产 业 模 式 涵 盖 不 清、 目 标 定 位 笼 统, 尤其缺少针对本城市特色的创意产业园区发展模式、 产业指标、 阶段成果的详细规划和 政策文件. (二)创意产业园规划城市: 发展速度快与地区差异大并存. 一方面, 在国家和地方 政府大力鼓励发展文化创意产业的政策优惠条件下, 我国城市近年来掀起了创意产业园 “大跃进”的态势, 目前全国文化创意产业园已超过 １００００ 家. 另一方面, 由于城市化水 平东西差异大, 东部沿海城市与中西部城市之间、 省内一线与二、 三线城市之间, 在基 础设施、 教育条件、 科技水平、 产业结构等各个方面, 普遍存在着巨大差距. 因此, 如 何根据我国城市发展创意产业的基础条件, 有序推进创意产业园的发展, 避免演化为继 经济开发区、 大学城之后的又一轮 “圈地大跃进”, 化解创意 产 业 园 在 东 部 城 市“扎 堆”、 中西部城市“空巢”的问题, 已成为当下我国创意产业发展的焦点问题. (三)城市文化历史资源: 资源丰富与个性创意不足并存. 城市历史文化资源丰富是 我国创意产业发展的一个巨大优势, 但是, 文化历史资源储量丰富并不代表城市创意产 业发达, 关键在于如何对本地文化历史资源进行再加工. 创意产业园的发展不仅要注重 １２ ２０１３ 年第 １６ 期 对民族文化、 城市地方文化进行创意再生产, 更需要与之结合起来, 彰显城市个性化的 风格, 塑造城市文化的品牌形象, 提升城市文化软实力. 从目前来看, 我国城市创意产 业园区缺少与城市文化的结合, 品牌化经营不强, 同质化恶性竞争问题突出. 例如, 全 国 ２０ 多个城市都号称要建设全国“动漫之都”, 北京市 １０ 个文化创意产业园中就有 ４ 个 要发展动漫、 游戏产业. (据闫云霄:«文化创意产业园的中国境遇»,«现代传播»,２０１３ 年第 ３ 期) ■ 邓晓芒: 中国当代的第三次启蒙 在中国现代史上, 大规模的启蒙运动发生过两次, 一次是 ２０ 世纪初的“五四运动”, 一次是 ２０ 世纪 ８０ 年代的“思想解放运动”, 或者说“新启蒙”运动. 这两场启蒙运动都是 由某些民众的监护人, 或者 说“知 识 精 英”们, 居 高 临 下 地 对 民 众 进 行“启 蒙”或“发 蒙”, 把民众当儿童来引导 和 教 育. ９０ 年 代 以 来, 中 国 的 国 情 发 生 了 巨 大 的 改 变, 在 这 一 过 程中暴露出来的各种社会矛盾, 靠传统那一套方式已经完全无法解决, 而这就需要考虑 中国当代社会的第三次启蒙. 第三次启蒙正在 发 生 中, 它 的 每 个 命 题 都 与 百 姓 息 息 相 关, 大 体 说 有 如 下 几 个 方 面. 首先, 从“科学”深入到“理性”. 真正的科学精神起源于好奇心, 好奇心就是怀疑精 神. 实用的目的是满足于知其然, 而不必探求其所以然. 而理性精神则要求弄清问题的 来龙去脉, 寻求原理和公理的体系, 不仅这一次适用, 而且放之四海而皆准; 它由怀疑 精神开路, 而由逻辑精神作为指南针, 它是远远超出于具体实用目的之上的. 理性精神 的作用就在于根据国情来突破国情、 改变国情, 开辟新的发展道路. 其次, 从“民主”深 入到“人权”. 民主只有一群自主之民才能建立得起来, 而自主之民首先就要对自己的权 利有清楚的意识. 民主真正的 终 极 目 的 是 人 权. 人 权 是 天 赋 权 利, 它 的 本 质 就 是 自 由 权. 真正的自由只能是法权下的自由, 即由一切人所承认的公正原则之下的自由. 对人 权的强调是解决当前社会冲突的最重要的核心. 维稳的前提和根本就是维权. 最后, 是 对普世价值的整体把握. 中国文化历来是承认普世价值的, 因为很长时间内我们把自己 的价值看作“天下”的普世价值. 西方今天的普世价值比中国传统价值更加普世, 它可以 包括中国传统的普世价值, 因为它的基础建立在更加根本、 更加普遍的原则, 即人人平 等具有的人格、 人权原则和理性原则之上. 第三次启蒙的任务, 首先就是要以真正的理性精神对抗中国传统的“天理”. 天理实 际上就是“人情”, “人情大于王法”. 中国当代启蒙的对象首先就是用真正的理性来对抗 传统的“天理”, 用逻辑理性和自由精神来揭穿“天理”扼杀人性、 “以理杀人”的本质. 第 二, 要以“人权”重建“自 由”. 自 由 不 是“自 由 化”, 而 是 具 有 崇 高 的 含 义, 即 人 的 尊 严、 人格. 当今的“维权”不仅仅是维护一些私人财产, 而且是维护人格尊严. 第三, 要树立 健全的启蒙心态. 启蒙在今天 的 主 要 理 论 对 手 仍 然 是 中 国 传 统 文 化、 特 别 是 儒 家 思 想, 但真正的启蒙者一方面应与对方进行平等的理论辩析和论战, 另一方面也不会把这种理 ２０１３ 年第 １６ 期 １３ 北京文化通讯 论上的对立扩大到宗派对立甚至政治对立. 中国儒家文化最要命的不是具体的观点, 而 是唯我独尊和大一统的权力诉求, 这才是启蒙(和其他一切学术观点, 包括儒家本身)的 真正敌人, 是要坚决反对的. (据邓晓芒:«中国当代的第三次启蒙»,«粤海风»,２０１３ 年第 ４ 期) ■ 刘钢: 金色大厅成镀金圣地 维也纳金色大厅并非 一 座 独 立 建 筑, 而 是 维 也 纳 音 乐 之 友 协 会 大 楼 中 众 多 音 乐 厅 中最大的一个, 正式名字叫“音乐大厅”. 因其内部装饰以金色为主, 而得了“金厅”的别 名. １９９８ 年, 中国中央民族 乐 团 在 这 里 成 功 举 办 了 中 国 新 春 音 乐 会, 成 为 首 个 登 上 这 个舞台的中国音乐团体. 金色大厅的名字也从那时起慢慢进入了中国人的视野. 但金色大厅是按照商业模式运行的, 与中国人心目中的“殿堂”相去甚远. 只要交付 场租, 无论音乐素养高低, 任何 人 都 可 享 有 在“金 厅”彩 排 并 演 出 的 权 利. 这 也 就 难 怪, 出现在金色大厅舞台上的中国团体和个人演出水平参差不齐. 对于部分腰包鼓起来的中 国人来说, 大厅两三万欧元的基本场租费并非高不可及. 更何况, 若以炒作为目的, 相 较于在国内接受培训或包装, 登上金色大厅舞台“镀金”的性价比要更高. 于是, 就有了专业演员自费或拉赞助登台献艺, 有了音乐团体筹款前来亮相, 有了 业余音乐爱好者甚至是度假的学生、 旅游的老人凑钱登台的情况, 有了企业界人士花钱 为自己或亲友圆梦的演出. 近年来, 中国人对在金色大厅“露脸”的热情更加高涨. 但金 色大厅的中国音乐会上座率普遍不高, 有些演出则更像演员们的自娱自乐: 一场上座率 不错的演出, 台上正唱着, 台下观众却忽然少了一片, 原来这是下一个节目的“演员”去 候场. 大家“你方唱罢我登场”, 互为观众与演员, 让在场的奥地利观众目瞪口呆. 其实, 作为中国文化走出去的 一 种 形 式, 中 国 人 渴 望 登 上 金 色 大 厅 舞 台 无 可 厚 非. 但不实的宣传 和 炒 作 却 在 某 种 程 度 上 将 文 化 走 出 去 引 向 了 别 处. 于 是, 有 人 出 来 “ 镀 金”, 有人则看到了商机. 客观 地 说, 金 色 大 厅 的 舞 台 上 不 乏 真 正 的 音 乐 艺 术 家, 但 登 上这座舞台的却不都是音乐艺术家. (据刘钢:«金色大厅成镀金圣地»,«人民日报»,２０１３ 年 ９ 月 ２６ 日) ■ 秦晖: 城市里的穷人与富人 在中国讲到西方城市规划和城市发展史 理 论 时, 有 一 种 流 行 的 说 法 是“汽 车 普 及 导 致了郊区化”, 或者叫“后城 市 化”理 论. 由 于 汽 车 的 普 及 改 变 了 人 们 的 空 间 观 念, 世 界 的新潮是穷人、 没出息的人 住 在 城 内, 富 人 和 前 卫 的 人 住 在 城 外. 其 实, 这 种“汽 车 普 及导致了郊区化”的“后城市化”之说是以 美 国 的 现 实 为 依 据 的, 在 欧 洲, 这 种“郊 区 化” 模式就极少见. 在美国的一些大城市, 如纽约和华盛顿, 尽管市中心很小一块地方还是 富人的乐住之地, 但主城区的大部分却住的是社会下层, 大量的富人住在如长岛、 银泉 这样的郊区, 于是美国城市出现了所谓的“穷人驱逐富人”现象. 在新南非, 十几年来, 很多城市在废除种族隔离、 黑人可以自由进城后也发生了所 １４ ２０１３ 年第 １６ 期 谓的“芝加哥化”、 “底特律化”, 即美国式的、 当年被白人当局贬称为“无序城市化”的过 程. 其中, 当年的南非“经济 首 都”、 最 大 城 市 约 翰 内 斯 堡 尤 为 典 型. 原 来 在 城 外(按 照 中国的说法应该叫“城乡结合部”)的索韦托在 ２０ 世纪七八十年代基本上就是一大片贫民 窟. 如今, 索韦托的水、 电、 通讯、 公交基本普及, 中产黑人的雅居和富黑人的豪宅也 开始出现. 在索韦托状况改善 的 同 时, 原 来 的 约 翰 内 斯 堡 主 城 区 却 出 现 明 显 的“底 特 律 化”衰落趋势. 大量黑人贫 民 迁 入 后, 治 安 严 重 恶 化, 富 人 和 大 公 司 纷 纷 迁 出, 星 级 酒 店等豪华场所陆续停业, 原来的中央商务区几乎瘫痪. 在约翰内斯堡原中心区衰败的同时, 周边的一些郊区和卫星城却繁荣兴旺, 成为主 城区富人、 大公司和高档场所的新聚集地, 桑顿就是最著名的一个. 这个地方原是约翰 内斯堡北郊的一片田野, 民主化以前这里只有一些小农场和个别富人的田园别墅. 种族 隔离制度废除后, 不再能驱逐黑人的富裕白人“惹不起躲得起”, 纷纷北迁, 大量的新钱 投入桑顿, 使这里迅速热闹起来. 富人的豪宅、 别墅、 高档写字楼、 豪华酒店、 会展中 心等纷纷出现. 桑顿已 经 完 全 取 代 旧 的 CBD, 成 为 最 大 的 商 务 中 心 和 新 的 金 融 区. 于 是, 在种族隔离制度废除近 ２０ 年 后, 我 们 看 到 了 这 样 讽 刺 的 图 景: 穷 人“占 领”约 堡 主 城区的结果是把富人赶得更远, 而相当部分的穷人在主城区衰败后也回迁了. 结果形成 的是南边黑人的索韦托和北边白人的桑顿, 中间隔着个“鬼城”般的旧市区, 不仅黑白似 乎仍旧分明, 而且空间上隔得更远了. 这种旧城的破败与商业 － 金融中心的大搬家的成本是巨大的, 不仅白人、 富人付出 了代价, 黑人穷人也损失了就业机会. 事实上, 最先撤离到桑顿去的白人富人在桑顿房 地产价格的急升中发了财, 黑人穷人就没有这种机会, 他们的损失未必更小. 因此, 在 肯定黑人解放成就的同时, 如何避免与减少这种代价是值得人们研究的课题. (据秦晖:«城市里的穷人与富人»,«经济观察报»,２０１３ 年 ９ 月 １０ 日 ) ■ 周志强: “中国好声音”、 “我是歌手”与声音的政治 ２０１２ 年浙江卫视推出的“中国好声音”与 ２０１３ 年湖南卫视推出的“我是歌手”两档节 目, 共同讲述了当下声音的一种新的政治学图景. “声音”是控制我们 生 活 感 受 的 非 常 有 效 的 形 式. 而 以 声 音 的 形 式 来 实 现 政 治 的 认 同, 完善权力共同体的心理基础, 在现代社会中更是司空见惯. 没有比声音的意识形态 更具有隐形的本领———我们看一部说教体的电影可能产生巨大的反感, 但是, 具有鲜明 政治含义的旋律却可以藏身到各种声音中顽强地进入我们的耳朵; 同时, 声音常常被人 们看作是可以摆脱政治内核 的 东 西, “伟 大 的 音 乐”总 是 可 以 直 入 心 灵, 抵 达 人 类 的“情 感本质”. 在这里, 声音的政治性, 就在于其总是可以天然地藏匿起某种政治性. “发烧友”让声音政治逐渐变成商品拜物教, 声音第一次以毫无政治内涵的方式呈现 出其娱乐政治的功能. 于是, 在 商 品 逻 辑 和 资 本 体 制 的 推 动 下, 声 音 开 始 变 成 一 种“纯 粹的能指”, 用千差万别的差别 来 去 差 别 化, 用 种 种 色 彩 斑 斓 的 个 性 来 塑 造 普 遍 的 无 个 ２０１３ 年第 １６ 期 １５ 北京文化通讯 性, 正是这种特定的抽象的声音, 才如此丰富多样、 灿烂多姿而又如此空洞无物、 苍白 单调. 一旦声音被抽空其内在的政治内涵, 也就变成了一种抹平个性、 去除差异而拒绝 承认阶层矛盾和经济差别的声音. 这正是对“中国好声音”与“我是歌手”的绝妙阐释: 多 体混杂的乐风, 日益 像 是 欲 望 胀 满 的 摇 滚; 而 杂 耍 般 的 幽 默 感 与 “ 发 烧 友” 式 的 “h i gh 歌”, 注定了这个时代的声音是 一 个 失 去 政 治 隐 喻 和 文 化 内 涵 的 空 洞 符 号. 这 两 档 关 于 音乐的节目已经暴露了当前中国流行音乐的声音政治的典型形式: 让感情随着纯粹的声 音技法变成被人们“敬畏”和“尊崇”的神话; 单纯的耳朵的旅程, 也就因此变成了心灵朝 圣的旅程. 只有在一个浸泡着“情感神话”的声音拜物教的时代, 人们才敢于把一切声音 都抽空历史内涵和政治含义, 变成平面化的“纯粹的声音”. 于是, 声音的政治变成了一种只关系到情感而不关系政治的政治, 变成了可以让人 们沉浸在梦幻一样的浪漫氛围中的有效途径. 而“中国好声音”与“我是歌手”正是在这样 的意义上塑造声音拜物教的朝圣殿堂的. 于是, 对“声音”的需要, 变成这样一种新型的 需要: 人们需要通过歌声来“弥补”现实生活中的缺失感, 从而不再通过“危险的声音”来 进行对现实的反思、 质疑甚至对抗. 对“需要”的修改, 是声音拜物教的政治无意识. 这 两档节目的成功, 正是建基于用唯美主义的方式处理现实主义的逻辑基础之上的, 用感 染人的代替触动人的, 用歌唱曲调代替讲述的噪音, 用有节制的、 工艺化的周晓欧的呼 喊, 代替不合作的、 故意破坏的崔健的撒野. 也就是说, 用一种虚假的经验(情感)代替 对现实生活处境的真实体验(处境). (据周志强:«唯美主义的耳朵———“中国好声音”、“我是歌手”与声音的政治»,«文艺研究» ２０１３ 年第 ６ 期) ■ 许纪霖: 多元文明时代的中国使命 现代帝国的争霸, 取 决 于 两 个 因 素: 一 是 在 全 球 资 本 与 权 力 体 系 中 的 实 力, 二 是 其各自所凭借的文明. 一个具 有 长 久 竞 争 力 和 统 治 力 的 帝 国, 实 力 与 文 明, 缺 一 不 可. 未来的世界, 将有三 个 世 界 重 心, 一 个 是 美 国, 另 一 个 是 欧 洲, 第 三 个 是 中 国. ２１ 世 纪的世界面临着一个几百年来从未有过的多元格局, 它将改变和结束西方统治世界的历 史, 出现一个新的文明世纪. 美 国 充 当 了 将 近 一 个 世 纪 的 世 界 霸 主, 承 担 着 世 界 精 神, ２１ 世纪, 美国时刻即将终结、 所谓的“中国时刻”即将来临. “中国时刻”的出现, 应该是改变一神教世界历史的时刻, 让整个世界不再在不平等 的金融、 贸易和权力等级秩序之下继续生存, 而在多神教的文明之中寻求平等的合作与 共处. 以中国的天下智慧, 来重 新 构 建 未 来 世 界 的 多 元 文 明 秩 序, 将 是 一 个 可 欲 的 方 向. 中国文明的历史性经验可 以 为 逐 渐 降 临 的 太 平 洋 多 神 教 文 明 秩 序 提 供 借 鉴. “中 国 时刻”的出现, 不是仅仅参与现存世界秩序, 而一定是以中国的智慧重新定义世界历史, 改变世界秩序. 但是, 到目前为止, 中国的崛起只是富强的崛起, 还不是文明的崛起. 如今中国已 经富强崛起, 但同时却面临着文明价值失落和制度改革空缺的巨大危机. 没有精神魅力 １６ ２０１３ 年第 １６ 期 和先进制度所支撑的帝国是支撑不了多久的, 今天中国这个新帝国的崛起, 所凭借的是 横扫世界的中国产品和中国投资. 然而, 实力所能征服的只是国家, 唯有文明方能俘获 人心. 一种缺乏文明导向的实力崛起, 给世界带来的只是恐惧、 不安和误解, 而不是世 界的新希望. 世界帝国之间的争霸, 不仅是实力的高下, 更取决于文明的制度和话语的较量. 中 国作为富强的崛起, 其潜力已 经 基 本 穷 尽, 要 进 一 步 发 展, 成 为 改 变 天 下 的 世 界 民 族, 下一步则是文明的崛起. 对世界主流文明, 追随是没有出息的, 反抗终将头破血流, 唯 有在顺应主流文明的基点上, 有所创新、 有所发展, 才是中国文明崛起的正道. 一个伟 大的世界民族, 不是固守自家文明传统的民族, 而是将民族复兴的大业融入到世界历史 中的民族. 中国需要一种新天 下 主 义 精 神, 能 够 将 全 球 优 秀 的 文 明 遗 产(包 括 自 己 的 文 明传统)都包容进来, 一方面融 入 世 界 的 普 世 文 明, 另 一 方 面 又 保 留 中 国 文 明 的 自 身 主 体性; 一方面将普世文明转化为中国的特殊性, 另一方面又将中国的特殊性提升为普世 文明的一部分, 如此中 国 才 能 真 正 成 为 一 个 世 界 民 族, 中 国 文 明 对 全 人 类 才 有 伟 大 的 贡献. (据许纪霖:«多元文明时代的中国使命»,«文化传播»,２０１３ 年第 １ 期) ５ 􀆰 机构动态 ■ 中国传媒大学举行 ２０１３ 中国文化产业高端峰会 ９ 月 ８ 日, 由中国传媒大学主办, 文 化 发 展 研 究 院 承 办 的“２０１３ 中 国 文 化 产 业 高 端 峰会”在北京市朝阳规划艺 术 馆 隆 重 举 行. 来 自 国 家 有 关 部 委, 北 京 市、 朝 阳 区 相 关 部 门, 清华大学、 北京大学、 中国人 民 大 学、 中 国 社 科 院 等 ２０ 余 所 科 研 院 校 的 专 家 和 学 者, 以及京内外文化机构代表, 驻 华 使 馆 文 化 参 赞, 文 化 产 业 企 业 代 表 等 出 席 了 峰 会. 本届高端峰会围绕“文 化 产 业 协 同 创 新” 这 一 主 题, 通 过 深 入 探 讨 新 型 城 镇 化 与 文 化 发 展、 城市文化与文化产业发展、 文 化 产 业 的 产 业 融 合 与 区 域 合 作、 文 化 传 承 创 新 等 问 题, 进一步推动了文化产业理论和实践创新. 与会嘉宾一致认为, 随着我国文化创新活动不断渗透到整个经济社会发展进程, 文 化产业协同创新已经成为整 合 文 化 产 业 资 源、 提 高 文 化 创 新 效 率、 增 强 文 化 创 新 效 果、 传播文化创新成果的重要途径. 积极推动大学与科研院所、 企业、 政府的协同创新, 加 强文化产业与城市建设发展的协同创新, 已经成为未来文化产业发展的重要战略. (据中国传媒大学网站,２０１３ 年 ９ 月 １２ 日) ■ 中国高等院校影视学会微电影创研中心启动 ９ 月 １８ 日, 中国高等院校影视 学 会 微 电 影 创 研 中 心 正 式 启 动. 中 国 传 媒 大 学 传 媒 艺术与文化研究中心主任胡智锋 教 授 在 启 动 仪 式 上 说: “微 电 影 创 研 中 心 的 成 立 是 中 国 影视教育界的一件大事, 代表了新时代影视教育全新模式的创新与探索, 让微电影进入 ２０１３ 年第 １６ 期 １７ 北京文化通讯 到大学课堂, 将极大地推动中国影视教育的发展与进步.” 据悉, 为鼓励与支 持 高 校 本 科 生 创 新 实 践, 在 大 学 生 中 发 掘 及 培 养 微 电 影 创 新 人 才, 开拓中国高校影视专业科学研究新领域、 探索实践教学新模式和打造传媒产业新业 态, 微电影创研中心参与了“本 科 教 学 工 程” 国 家 级 大 学 生 创 新 创 业 训 练 计 划, 申 请 ６０ 万元的专项基金, 支持学生进行微电影创作, 并制定了鼓励教师与学生进行微电影学术 研究和创作实践的科研奖励计划, 对相关的论文发表和作品创作进行经费支持. (据新华网北京频道,２０１３ 年 ９ 月 ２５ 日) ■ 亚洲微电影学院暨亚洲微电影学会挂牌成立 由中央新影集团、 中 国 电 视 艺 术 家 协 会、 临 沧 市 人 民 政 府、 临 沧 师 范 高 等 专 科 学 校等单位联合创办的 亚 洲 微 电 影 学 院, 于 ９ 月 １２ 日 下 午 在 临 沧 师 专 举 办 了 成 立 大 会. 亚洲微电影学院系全国第一所高等专科微电影学院, 成立后将以为亚洲微电影提供人力 资源保障为目标, 紧密依靠中央新影集团、 中国视协强大的品牌力量和广泛影响力, 依 靠临沧师范高等专科学校和联合主办单位雄厚的师资优势, 以培养全面发展的并具有综 合素质的复合型、 实用型 人 才 为 主 体, 为 亚 洲 微 电 影 创 作、 拍 摄、 制 作、 宣 传、 发 行、 营销提供一流的人才支撑和发展平台. (据新华网,２０１３ 年 ９ 月 １７ 日) ６ 􀆰 海外视野 ■ 韩国网络实名制的实施与失败 ２０１１ 年 １２ 月 ２９ 日, 韩国广播通信委员会提出计划, 表示将从 ２０１２ 年 起 逐 步 废 除 已经实施了 ４ 年多的互联网实名制. 这也意味着世界上第一个也是唯一一个实行互联网 实名制的国家间接承认, 网络实名制失败了. 韩国从 ２００７ 年 ７ 月开始实施互联网实 名 制. 对 网 络 实 名 制 的 致 命 一 击 发 生 在 ２０１１ 年 ７ 月, 当时韩国一家著名门 户 网 站 和 一 家 社 交 网 站 被 黑 客 攻 击, 约 有 ３５００ 万 名 网 民 (韩国 ２０１０ 年的总人口为 ４８００ 余万)的个人信息外泄, 包括名字、 身份证号码、 生日甚 至地址. 此次事件让民众和政府都意识到网络实名制的巨大危害. 韩国在实施网络实名制之 初 拥 有 不 少 支 持 者. ２００８ 年 一 份 家 庭 访 问 显 示, 近 ８０％ 的韩国民众支持网络实名, 其中不乏经常上网的年轻人. 拥有如此之多的支持者, 最主 要的原因也正如韩国政府那个“冠冕堂皇”的 说 辞: 防 止 网 民 侵 犯 个 人 隐 私 和 恶 意 留 言. ２０１０ 年 ４ 月, 实名制实施近 ３ 年后, 韩国首尔大学一 位 教 授 发 表 了«对 互 联 网 实 名 制 的 实证研究», 其中的数据显示, 在 实 施 网 络 实 名 制 之 后, 网 络 上 的 诽 谤 跟 帖 数 量 从 原 先 的 １３ 􀆰９％ 减少到 １２ 􀆰２％ , 仅减少 １ 􀆰７ 个 百 分 点. 另 一 份 由 韩 国 网 络 振 兴 院 和 信 息 通 信 部联合进行的调查显示, 在实名制实施两 个 月 后, 恶 意 网 帖 仅 减 少 ２ 􀆰２％ . 可 见, 实 名 制并未管住网民的“恶意”. １８ ２０１３ 年第 １６ 期 韩国在实施网络实名制以来, 正面效应未见多大, 负面影响却开始出现. 对于实名 制, 韩国政府的初衷之一是保 护 民 众 隐 私, 显 然 ２０１１ 年 ７ 月 份 的 用 户 隐 私 大 量 泄 露 是 一个绝妙的反讽. 此次事件大大刺激了民间和舆论对网络实名制的批评, 也促使韩国一 些网站开始采取措施. 在批评网络实名制的众多原因中, 有一条贯穿始终: 网络实名制 扼杀互联网上的言论自由, 并使对政府的批评成为沉默的声音. 韩国的民主党也一直借 此反对网络实名, 称网络实名制并非一个民主国家所为. 认为网络实名制让民众平等而 广泛地监督和批评政府的渠道进一步紧缩, 言论空间更加逼仄. 网络实名制也的确能达 到如此功效. 据韩国首尔大学 教 授 的 一 个 研 究 显 示, 以 IP 地 址 为 基 准, 网 络 实 名 制 前 后, 网络论坛的平均参与者从 ２５８５ 人减少到 ７３７ 人. “互联网实名制导致的自我审查可 能在一定程度上抑制了网上的沟通.”金宰贤在其 FT 中文网专栏写道. (据朱景:«网络实名制的全球先行者,韩国为什么失败了?»,南方报网,２０１２ 年 １ 月 １９ 日) ７ 􀆰 研究院之声 ■ 我院与北京市文化发展中心签订战略合作框架协议 日前, 首都师范大学文化研究院与北 京 市 文 化 发 展 中 心 经 友 好 协 商, 在 公 平 诚 信、 互利共赢的基础上, 本着研究 首 都 文 化 发 展 战 略、 促 进 首 都 全 国 文 化 中 心 建 设 的 宗 旨, 达成了一份«战略合作框架协议», 协议商定双方的合作领域主要为: 一、 课题研究. 双方立足北京, 依托强大的专家团队, 以国际化的视野共同开展有 利于首都文化发展的前沿 课 题 工 作, 为 北 京 市 政 府、 市 委 宣 传 部 提 供 战 略 性、 建 设 性、 创新性的文化建设思路. 二、 创办内刊. 双方达成在创办高端文化类内刊方面的共识. 文化研究院愿意协助 文化发展中心创办以建议、 数据、 调研、 思考、 想法、 问题、 解决途径等为主要内容的 文化内刊, 为首都文化发展战略提供学术参考. 三、 人才培养. 双方秉承“文化繁荣、 人才为先”的理念, 为推进文化人才集聚中心 建设, 探索人才培养与创新机 制, 文 化 研 究 院 将 在 文 化 发 展 中 心 建 立“学 生 就 业 见 习 基 地”, 推荐优秀学生实习, 让学生获得理论与实践相结合的机会. 四、 专家顾问. 文化研究院推荐知名专家学者作为文化发展中心的专家顾问, 为文 化发展中心相关项目提供咨询评审、 论证评估等, 文化发展中心为文化研究院提供资金 及平台支持. 五、 合作交流. 双方基于资源共享、 信息互通的目标, 建立于海内外文化研究机构 的人员互访、 合作研究等交流机制, 组建专家团队, 搭建大文化数据库. 北京市文化发展 中 心 成 立 于 １９９６ 年, 是 中 共 北 京 市 委 宣 传 部 直 属 文 化 事 业 单 位. 其工作职责是研究北京文化发展战略, 搭建大文化数据库; 以市场化的手段优化首都文 化资源配置; 与国际、 国内有关团体、 组织开展各项合作, 弘扬民族文化, 发展首都文 ２０１３ 年第 １６ 期 １９ 北京文化通讯 化事业. ■ 世界著名文化研究学者斯科特􀅰拉什受聘为我院客座教授 ２０１３ 年 ９ 月 １４ 日—１６ 日, 英国伦敦大学哥德史密斯学院(Go l dsmi t hCo l l ege)社会 学教授、 文化研究中心主任斯科特􀅰拉 什(Sc o t tLa sh)到 访 我 院, 并 受 聘 为 我 院 客 座 教 授. １６ 日上午, 文化研究 院 常 务 副 院 长 兼 首 席 专 家 陶 东 风 教 授 主 持 了 受 聘 仪 式, 首 都 师范大学副校长邱运华教授为斯科特􀅰拉什颁发了聘书. 受聘仪式结束后, 拉什教授以 «文化研究: 中国与西方»为题, 为我院新开设的系列讲座“国际文化研究高端论坛”做了 首次演讲, 并就文化研究领域的前沿问题与到场师生进行了交流. 拉什教授是当今世 界 著 名 的 社 会 学 家 和 文 化 研 究 专 家, 曾 任 教 于 英 国 兰 开 斯 特 大 学, １９９８ 年至今在伦敦大 学 哥 德 史 密 斯 学 院 执 教. 他 的 研 究 领 域 包 括 社 会 学、 现 代 哲 学、 文化研究、 身 份 认 同、 现 代 化 等, 他 的 著 作 有 «组 织 化 资 本 主 义 的 终 结»、 «韦 伯, 理性和现代性»、 «后现代主义社会学»、 «现代性和身份»、 «全球现代性»、 «风险、 环境 和现代性»、 «信息批判»等. ■ 我院 ２０１３ 年度重大招标项目举行开题会 近日, 我院 ２０１３ 年度重大招标项目王琪延教授主持的“世界中心城市文化竞争力核 心要素比较研究”、 李庆 本 教 授 主 持 的 “北 京 与 世 界 城 市 文 化 创 意 产 业 模 式 比 较 研 究”、 宁强教授主持的“北京艺术市场研究———以构建‘北京艺术市场交易指数’为中心”、 范周 教授主持的“世界中心城市文化竞争力核心要素比较研究”分别举行开题报告会. ９ 月 ２４ 日下午, 由中国人民大学王琪延教授任首席专家的“世 界 中 心 城 市 文 化 竞 争 力核心要素比较研究”开题 会 在 中 国 人 民 大 学 举 行. 与 会 专 家 包 括: 首 都 师 范 大 学 文 化 研究院常务副院长陶东风教授、 中国人民大学统计学院院长赵彦云教授、 中国人民大学 文化创意产业研究所所长金元浦教授、 中国人民大学王国远教授、 北京航天航空大学欧 阳桃花教授、 对外经济贸易大学吴承忠副教授等. 王琪延教授对该课题做了较为详细的 介绍和论证. 各位专家细心聆听, 在给予一定肯定的同时, 对课题研究体系中尚需完善 的内容、 以及重点难点问题给出了指导意见. ９ 月 ２６ 日上午, 由北京语言大学李庆本教授任首席专家的“北 京 与 世 界 城 市 文 化 创 意产业模式比较研究”开题会在 北 京 语 言 大 学 人 文 学 院 会 议 室 召 开. 首 都 师 范 大 学 文 化 研究院常务副院长陶东风教授、 中国人民大学文化创意产业研究所所长金元浦教授、 首 都师范大学教务处处长王德胜教授、 北京市科学技术研究院中国创意产业研究中心主任 张京成研究员等应邀参加了开题会. ９ 月 ２６ 日下午, 由首都师范大学宁强教授任 首 席 专 家 的“北 京 艺 术 市 场 研 究———以 建构‘北京艺术市场交易指数’为 中 心”开 题 会 在 首 都 师 范 大 学 美 术 学 院 会 议 室 召 开. 该 课题首席专家、 长江学 者 宁 强 教 授 阐 述 了 课 题 的 研 究 主 旨 和 计 划. 首 都 师 范 大 学 副 校 ２０ ２０１３ 年第 １６ 期 长、 文化研究院常务副院长邱运华教授出席并做重要发言. 邱运华教授认真听取了开题 陈述, 对该课题进行了高度评价, 认为北京艺术市场交易指数的发布, 必将对北京艺术 市场具有 深 刻 影 响. 他 对 此 充 满 期 待, 并 就 如 何 做 好 课 题, 提 出 了 很 多 切 实 可 行 的 建议. ９ 月 ２９ 日上午, 由中国传媒大学范周教授任首席专家的“世 界 中 心 城 市 文 化 竞 争 力 核心要素比较研究”开题会在中 国 传 媒 大 学 召 开. 首 都 师 范 大 学 文 化 研 究 院 常 务 副 院 长 陶东风教授、 北京文化创意产业促进中心主任梅松、 中国社科院文化产业研究中心主任 贾旭东、 北京市丰台区委宣传 部 副 部 长 韩 骏 伟、 中 国 传 媒 大 学 研 究 生 院 副 院 长 田 智 辉、 中国传媒大学国际传媒高等教育联盟秘书长罗青等专家应邀参加了开题会, 并对该课题 的开展给出了很多建设性意见. ■ 我院获得教育部哲学社会科学研究发展报告项目 日前, 由我院和首都师范 大 学 文 学 院 联 合 申 报 的«文 化 研 究 年 度 发 展 报 告» 被 批 准 为 ２０１３ 年度教育部哲学社会科 学 研 究 年 度 发 展 报 告 项 目(培 育 项 目), 该 项 目 负 责 人 为 我院常务副院长、 首席专家陶东风教授. 据悉, 这是我校首次获得此类项目, 这次项目 申报的成功, 标志着我校落实党的十八大提出的“办好人民满意的教育”, 建设服务于国 家和区域经济社会发展的研究咨询型智库的可喜进步. 发展报告项目是高等学校哲学社会科学繁荣计划重点建设的内容, 是教育部社科研 究规划项目的一种. 设立发展报告项目, 旨在鼓励高校组建研究团队, 围绕国家经济社 会发展中的重大理论和现实问题, 开展长期跟踪研究, 推出一批具有应用价值和社会影 响的系列发展报告和政策建 议, 形 成 独 具 特 色 的 发 展 报 告 品 牌. «文 化 研 究 年 度 发 展 报 告»是由我院和文学院的教 师 领 衔 编 写 的, 陶 东 风 教 授 担 任 主 编, 邱 运 华 教 授、 王 德 胜 教授等担任副主编, 自 ２０１１ 年以 来 已 经 连 续 出 版 两 卷, 最 新 一 卷 即 将 由 社 会 科 学 文 献 出版社出版. (本期摘编人:王谦) ２０１３ 年第 １６ 期 ２１ 主 办: 首都师范大学文化研究院 主 编: 陶东风 邱运华 执行编辑: 陈国战 通讯地址: 北京市海淀区西三环北路 ８３ 号ꎬ １０００８９ 电子信箱: ｗｅｎｈｕａｚｈａｎｌｕｅ＠ ｇｍａｉｌ􀆰 ｃｏｍ 联系电话: (０１０)６８９０３４４９、 ６８９０３５７６ ( 内部参考)