艺术院校思政课教学创新略论_陈平 (1.8 MB).pdf

学校党建与思想教育课程教学总第 545 期艺术院校思政课教学创新略论 □ 摘陈平要：贴近艺术，艺术院校的思政课教学创新才有根本活力。把握艺术院校和艺术生的特点是艺术院校思政课教学创新的前提；研究、运用艺术资源是艺术院校思政课教学创新的基础；形成适合艺术生的教学方法是艺术院校思政课教学创新的关键；培养双誉型师资是艺术院校思政课教学创新的技术保障。关键词：艺术院校；思政课；教学创新作者简介：陈平，星海音乐学院马克思主义学院院长、教授，研究方向为思想政治教育。（广东广州 510006）基金项目：本文系 2016 年广东省宣传文化发展专项资金项目（粤财教〔2016〕182 号） “新形势下广东艺术院校思政课教学学术研讨暨成果推介”的研究成果之一。中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1007-5968（2017）01-0038-02 随着 2015 年中宣部、教育部《普通高校思想政治荐的前例等。由此可见，艺术院校的思政课教学机理论课建设体系创新计划》的出台，思政课教学的创构及其相关建设相当滞后。因此，艺术院校的思政新越来越受到党和国家及学界的高度重视并成为提课教学创新，首先必须在独立教学机构的设置上下升育人质量的必然趋势。全国现有本科艺术院校 38 大工夫，把思政部或者马克思主义学院的建设纳入系 600 余所。艺术院校的思政课教学如何创新也成这一问题，就难以为艺术院校思政课教学创新提供一、把握艺术院校和艺术生的特点是艺术院校第二，学生入校时文化分低，入校后重艺轻德现所、高职艺术院校 47 所、其他大学下设的二级艺术院到艺术院校二级教学机构设置的大局之中。不解决为一个关注重点。最基本的制度和组织保障。思政课教学创新的前提艺术院校是以艺术教育为主体、为核心、为根本的院校，也正是因为如此，艺术院校的思政课教学与象较为普遍。 2010 年教育部《普通高等学校艺术类专业招生办法》规定：各省录取艺术类本科时其文化分不应低于本省二本文化分的 65%，录取艺术类高职一般院校相比就有很大的不同，主要表现在以下三（专科）时其文化分不应低于本省高职（专科）文化分个大的方面：的 70%（这两条线简称“ 省线 ” ）。这说明了一个事实第一，思政课教学边缘化的情况较为严重。一是有的艺术院校至今尚未设立思政部，仍处于“ 思政部前史 ”的年代，没有独立的领导机构。二是有的艺即：艺术本科生，其入校时文化分比非艺术本科生低 35%；高职高专艺术生比非高职高专生低 30%。在独立设置的本科艺术院校的招生中，这一情况更加严术院校虽已设立思政部，但思政部机构不健全。三重，各校自主划定的文化分（即“ 校线 ” ）低于“ 省线 ” 是无论是未设立还是已设立思政部的院校，都面临的情况相当严重和普遍。着同样的困境，如教师严重不足，教学力量相当薄在艺术院校，学生入学后，重艺轻德、不重视思弱，有的思政部没有一个教授、没有一名博士；经费政课的学习情况也比其他大学要严重一些。造成这时有时无，时多时少；课堂教学时常被挤占，正常教一现状的原因有三：一是“ 重专业轻政治 ”的普遍现学秩序难以维护；在学校的学术委员会中没有思政象在艺术院校中的表现；二是艺术上急功近利、一夜课教师代表；在学校的发展规划中没有关于思政课成名、一夜暴富、金钱至上等社会因素在艺术院校中的学科、队伍、教学教改、科研等方面的规划；在学校的表现；三是未能正确处理德艺关系的学校自身因的优秀教师、劳动模范等评优评奖中，思政课教师没素的表现。其中，后者是最主要的。低分数、重艺轻有评奖的机会和前例；在项目评审、立项、省级教学德，此两点决定了艺术院校的思政课教学在教学的成果推优推荐中，思政课教师没有参与机会和被推难易度上要作较大的调整，在教学方法的丰富和课 38 2017·01 学校党建与思想教育课程教学总第 545 期焉 ”[1]（P170）。三是音乐与政治的高度一致性，指出： “治堂的吸引力上要下更大的功夫。第三，在艺术生的个性特征中，既有不利于思政世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡课教学的一面，也有有利于思政课教学的一面。不国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通 ”， “审声利的方面如片面强调艺术自由、追求所谓“ 纯而又以知音，审音以知乐，审乐以知政”[1]（P168）。纯 ”的艺术，对政治不屑一顾，甚至对党对艺术工作在艺术院校，充分利用自身优势，挖掘、运用艺术的领导有明显的抵触情绪；艺术创作忽视人民性，只资源，将其运用到思政课教学之中，就会极大地激发艺写一己悲欢，不为人民抒怀；生活言行刻意求新求术生在思政课堂发挥自我艺术特长和学习思政课的兴异，规则意识差、纪律性差、守时意识差；在人我关系趣，提高思政课教学的艺术性、感染力和教学实效。中特别强调以自我为中心，不太愿意把自我的一技之长分享给他人，也不太愿意赞赏朋辈的成就等。有利的方面如音乐文化知识丰富、开朗活泼、形象思维好、乐于发表自己的见解、注重自我的仪表形象、三、形成适合艺术生的教学方法是艺术院校思政课教学创新的关键实践证明，运用艺术资源开展隐性思想政治教育，更容易被艺术生所接受。这些方法如：路遇老师特别礼貌等。解决好艺术生的个性追求与艺术“ 四名 ”教学法， “ 四名 ”，即名著、名人、名思政课育人的共性要求之间的矛盾，是艺术院校思言、名作。艺术“ 四名 ”教学法，即以与思政课教学相政课教学不同于一般院校的特殊问题。艺术院校的关的艺术名著、名人、名言、名作来开展思政课教学。思政课教学创新，要引导学生正确认识追求艺术个艺术名著教学法，以音乐为例，名著如《乐记》性与遵守必要的社会规则的矛盾，把艺术个性与怪《曲礼上》《文王世子》《礼器》《孝经》等。在这些经典癖、与对一切社会规则的蔑视区别开来，为思想政治著作中，包含了大量的关于音乐教育与思想政治教教育对每个人的共性要求建立理性的认同基础。育相互关联的经典论述，如《乐记》中的“ 唯乐不可以二、研究、运用艺术资源是艺术院校思政课教学创新的基础为伪 ”、《礼器》中的“ 先王之制礼仪也以节事，修乐以道志 ”、《孝经》中的“ 移风易俗，莫善于乐 ”等。艺术在艺术院校，利用艺术资源进行思政课教学，是艺术院校独有的优势和特色所在。艺术资源具有思名著教学法就是要挖掘、运用这样一些经典论述来开展思政课教学。想政治教育功能，如再现血泪历史，激发爱国情怀；艺术名人教学法，艺术名人即在艺术领域取得传承民族文化，凝聚民族精神；强化情感认同，坚定了巨大成就、影响久远、影响广泛、德高望重的人，他理想信仰；远离低俗娱乐，引导高尚生活等。艺术教们实际上也就是艺术生所崇拜的偶像。艺术崇拜是育与思想政治教育具有共通性，表现在：一是教育根艺术生成长的必经过程，艺术名人教学法实际上就是本目标的一致性，二者都是教育，都要育人，而且都要借这些艺术名人，挖掘他们身上成长成才、爱党爱要育好人。二是教学素材的共享性。艺术教育的很国等有利于思想政治教育的亮点来开展思政课教学。多素材，可以用做思想政治教育的载体；一些思想政艺术名言教学法，即运用既与艺术教育有关又治教育的素材，也可以用做艺术教育的载体。三是与思想政治教育有关的至理名言来开展思政课教知识能力的互补性，没有良好的思想政治素质，就不学，如苏霍姆林斯基说的“ 音乐教育并不是音乐家的会有《春天的故事》《走进新时代》等艺术作品的产教育，而首先是人的教育 ”，罗斯金说的“ 艺术的基础生；没有良好的艺术素质，也难以使思想政治教育寓存在于道德的人格 ”等，这些精辟的格言既赞美了艺教于乐、感人动人。术，指明了艺术的真谛所在，又将思想政治教育的内艺术教育与思想政治教育的共通性，也是我国音乐教育优秀传统的基本特征之一。《乐记》是我国容蕴涵于其中，是艺术院校开展思想政治教育的极佳素材。较早专门论及音乐的经典著作，它从三个方面阐述艺术名作教学法，即运用既与艺术教育有关又了艺术教育与思想政治教育的共通性。一是音乐与与思想政治教育有关的艺术作品来开展思政课教道德的高度同质性和统一性，指出： “ 德者，性之端也；学。许多经典的艺术作品以生动的艺术形式和强烈 [1]（P170）乐者，德之华也 ” [1]（P168）， “ 乐者，通伦理者也 ” 。二是音乐与教化的高度同质性和统一性，指出： “先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好 [1]（P168）恶而反（返）人道之正也 ” ， “ 生民之道，乐为大的感染力记载和反映了思想政治教育的内容，其感人之深、动人之切，是一般理论讲述难以企及的。艺术案例教学法即以艺术案例为依托来开展教学活动，如某音乐学院学生药某某故意（下转第 46 页） 2017·01 39 学校党建与思想教育辅导员新论总第 545 期本进行付费阅读或学习，保障知识库的运行活力。受老辅导员的宝贵经验，并将其内化为自身的工作 4. 推动辅导员工作实践中隐性知识的分享与传技巧。四是可以创新性地设立辅导员交叉挂职制播。辅导员工作的隐性知识往往体现在其个人独特度，即选派辅导员到不同高校、不同学院、不同部门的人格魅力、工作技巧、沟通能力和育人感悟上，难进行短期挂职学习，引导辅导员在挂职期间接触各以通过简单的语言或文字给予表述，更难以在短期领域事务，在“ 做中学 ” “ 干中悟 ”，以此增加对真实工内表达和学习，这也成了破解辅导员实施知识管理作过程的体验感。总之，辅导员队伍实施知识管理的关键聚焦点。一是可以打造有利于隐性知识分享的过程，就是一个辅导员重新自我定位、改善心智模的物理空间，改变原来以格子间为主要模式的辅导式、建立全新共同愿景、增强自身工作满意度，从而员办公室工作格局，打造更加开放化、互动化的工作打造学习型组织的过程，最终积极营造一个开放、向平台，方便新老辅导员在这一平台上观察、学习、模上的知识共享、传播的文化氛围。仿和感悟。二是增加不同学科背景、不同工作年限、不同工作风格的辅导员之间的深度对话，通过辅导参考文献：员工作沙龙、辅导员学习论坛、辅导员师徒配对、辅 [1] [美]彼得·圣吉.第五项修炼 —— 学习型组织的艺导员研究团队等模式，促进其交流、交往，让广大新老辅导员在案例分析、主题研讨、情景再现等方式中获得隐性知识经验的学习与传承。三是借鉴基础教育领域的“ 公开课 ”制度和集体备课制度，鼓励优秀辅导员公开展示其学习谈话、主题班会、年级大会、心理辅导等工作环节，并邀请其他辅导员现场体验和观摩；对带有一定共性问题的主题班会，可以在集术与实务 [M]. 郭进隆，译. 上海：上海三联书店， 1998. [2] 钟琳，周玲.知识管理的实施及其相关技术 [J]. 图书与情报，2001，（4）. [3] 陈奎庆.高校青年辅导员职业倦怠分析及干预研究[J].中国青年研究，2009，（10）. 责任编辑体备课中共同协商探讨，在这样的面对面交流中感罗佳（上接第 39 页）杀人、某音乐学院学生李某某吸毒案、一定的经费支持，让他们购买一些音乐书籍；还可以除此之外，还有艺术职业法律法规教学法、与艺平；鼓励思政课教师创作弘扬社会主义核心价值观、中国假唱第一案、中国假奏第一案、 “ 天上人间”案等。术实践相结合法和艺术特征考试法等，限于篇幅不再一一赘述。四、培养双誉型师资是艺术院校思政课教学创新的技术保障时不时请思政课教师去卡拉 OK，提升他们的演唱水弘扬主旋律的歌词并为其创作提供经费等。第三，鼓励思政课教师研究一些与思想政治教育相关的音乐问题，或者参与一些由音乐专业教师主持的课题研究。对一些艺术领域的问题，从思想以音乐院校为例，双誉型师资，即既懂思想政治教政治教育的角度加以研究和阐释，如艺术与道德的育又懂音乐的思政课教师。这样的教师会更容易与学关系问题、马克思主义的艺术观问题等。这样做，一生沟通，更容易赢得艺术生的认同和尊重，也更有利于是可以帮助艺术生更全面地理解艺术问题；二是可运用艺术资源来提升思政课教学的艺术性、感染力和以为艺术生形成正确的艺术观提供马克思主义世界教学效果。双誉型师资的培养，也就是要促进思政课观和方法论的指导；三是改变艺术生对思政课的态教师的 “音乐化” 。这种培养，有三条基本途径：度，让他们清醒地认识到思政课对艺术的有用性，尊第一，对思政课教师提出“ 音乐化 ”的要求。要求思政课教师听一些音乐课程、参加一些音乐活动，重和亲近思政课教师；四是为艺术专业教师提供理论和文字帮助，赢得他们的尊重和认可。如参加学校的师生音乐会，尤其是参加所教班级学生的的音乐会；旁听一些音乐分析与鉴赏课程；旁听参考文献：声乐或器乐课，有声乐或器乐基础的思政课教师还 [1] 许嘉璐，等.文白对照十三经（上）礼记·乐记[M].广可以请高水平的专业声乐或器乐教师作专业指导，以进一步提高自我的演唱或演奏水平等。第二，为思政课教师“ 音乐化 ”创造条件。给予 46 2017·01 州：广东教育出版社，1995. 责任编辑陈玲