5 文新院 刘勃.pdf

说说“中国文化史”这门课 基本概念的厘清 课程内容的定位 如何对接“应用型” 一、何谓“文化”？    在古籍中，文化一词并不罕见（“文化不 改，然后加诛”），但它们与我们今天所 说的文化，最多有间接的关系。 文化的英文对译词：culture（与nature相 对） 但culture的涵义也一样富于争议。 要点： 1、文化是后天形成的（不是与生俱来的）；  2、文化属于特定人群（不是全人类共同的， 也不是个人行为）；  3、文化的核心是价值观；  4、文化的外在形式，可以归结为符号（不 作诸如器物、行为、制度等文化层的划 分）。  例：一个死爸爸去哪儿的实验  当大流士作国王的时候，他把在他治下的希腊人 召了来，问他们要给他们多少钱才能使他们吃他 们父亲的尸体。他们回答说，不管给多少钱他们 也不会做出这样的事情来的。于是他又把称为卡 拉提亚人并且吃他们的双亲的那些印度人召了来， 问他们要给他们多少钱他们才能够答应火葬他们 的父亲。这时他要希腊人也在场，并且叫通译把 所说的话翻译给他们听。这些印度人高声叫了起 来，他们表示他们不愿提起这个可怕的行径 。 （希罗多德《历史》P211） 二、本课程讲什么  文化史课程的最大困 境：什么都可以讲， 什么都讲不透。 我的选择：周秦之变  注重政治与思想文化 的互动。  中国文学史  中国艺术史  中国史学史  中国建筑史  中国思想史  中国宗教史  中国政治制度史  ……  东汉的那些孝子们：  后汉陆绩，年六岁，于九江见袁术。术出 桔待之，绩怀桔二枚。及归，拜辞堕地。 术曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”绩跪答 曰：“吾母性之所爱，欲归以遗母。”术 大奇之。 陆绩，汉末庐江太守陆康之子。  袁术，出身顶级豪门汝南袁氏。  孝行的炒作：   晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。 父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生 鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽 自解，双鲤跃出，持归供母。 王祥，字休徵，琅邪临沂人，汉谏议大夫 吉之后也。祖仁，青州刺史。父融，公府 辟不就。 他如果真想让后妈吃到鱼的话： 汉武帝的一次出巡：  （元鼎四年）天子始 巡郡国，东渡河，河 东守不意行至，不办 自 杀 。 行 西 逾 陇，……陇西守自 杀，……新秦中或千 里无亭徼，于是诛北 地太守以下，而令民 得畜牧边县。   武帝元封五年初置部刺史，掌奉诏条察州， 秩六百石，员十三人。成帝绥和元年更名 牧，秩二千石。哀帝建平二年复为刺史， 元寿二年复为牧。 夫秩卑而命之尊，官小而权之重，此 小大相制，内外相维之意也。（顾炎武） 三、可能的作用： 广见闻，增谈资；  知兴替，平心气；  考古：张颔1920，吴汝祚1921，宿白1922，马得志 石兴 邦1923，宋文薰1924，王仲殊1925，黄展岳 高明 王劲 1926。  先秦史：石璋如先生102，金景芳先生99，徐中舒先生92， 王玉哲先生92，杨宽先生91，容庚先生88，徐旭生先生88。  魏晋南北朝：何兹全先生 享年100岁，田余庆先生 享年 90岁，周一良先生 享年88岁，唐长孺先生 享年83岁，王 仲荦先生稍微差一点，享年73岁。   辨可否，通学理。  宋人有善为不龟手之药者，世世以洴（píng） 澼（pì）絖（kuàng）为事。客闻之，请买 其方百金。聚族而谋曰：“我世世为洴澼 絖，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与 之。”客得之，以说吴王。越有难，吴王 使之将，冬，与越人水战，大败越人。裂 地而封之。能不龟手一也，或以封，或不 免于洴澼絖，则所用之异也。