从谭其骧先生问学记_葛剑雄.pdf

从 谭 其 嚷 先 生 问 学记 葛 雄 剑 。 . 二 月 二 于五 口是 老 师 季 龙 谭 其 骇 先 生 八 卜寿 辰 我 们 在 上 海 集 会 庆 祝 听 到 金 冲及 先 生 等 , 前 辈学 长 出 自肺 腑 , 热 隋洋 溢 的 贺 i司 灭 增 加 了 作 为 谭 先 生 的 学 生 约 自豪 其 间 由于 担 任 助 手 , 经 十年 有 余了 、 留 下 了 终 身难 忘 的 印 象 先 生 治学 精神 , 这 里 就 择 记二 事 , 一 向 主张 求实 求真 , 受 教 益 的 机 会 比 其 他 师 兄弟 更 多 , 。 ; , 。 , 经 数 十位 专家 学 者 通 力 合 作 至 七 十 年 代 已 完 成 编 搞 并 出 版 了 内 部 本 , 部 本定 稿于 文 化 革 命期 间 些 不正 确 的 、 , 。 , 不 可 避 免受 到了当 时 不 实 事求 是 的 编绘 方 法 提 出了 自 己 的意见 。 “ 对 这些 做 法 但 在 巨 大 的 政 治 压 力下 只 能 违 心 地 接 受 “ 无 产阶 级 ” 的 号 令 了 。 ” 左 的 政治 、 思思 路线 的影 响 先生 内 心 是 坚 决反 对 的 , 作 为 一个 “ ” 一 历史 真 实 性 的 建 议 。 事 情 就 不 那 么简 单 了 并 且 不 止 一次 i 提 上 口程 时 而 是 迸 驻 复 旦 大 学 的 工 宣队 了 , 。 先 生 就 提 出 本 着 实 事 求 是 的 精 神恢 复 《 图 集 》 , 、 , 但 当涉 及 具 体 问 题 时 , 邵 分 同 志 还 心 有 余 悸 怕 这 少七 勺经 受 过 批 判 内 观 点 日 后 会 招 来 麻 烦 。 , , 还 有些 人 怕 这 些敏 感 问 题 会 带来 政 治 上 的 不 利 不起 采 取 了一 , _ 一 批二 用 他 的 意 见 得 到 了 领 导 部 } 注的 支 于片和 : 习事 灼 赞 同 一 但 由 于内 , 而 目 “ 主 编 负责 制” 早 已 当 作 资 产 阶 级 路 线 批 倒 、 。 后改 为 。 , 最 后 决 定 编 稿 命运 人 已 经 不 是 他 这 位 前 主 编 因 此 当 1 9 8 0午 修 订 的 工 作 , , 的资 产 阶级学 术权 威 , . 年 他 夏是 坚 持 这 种 尽 了 自己 最 大 的 努 力 《 中国 历 史 地 图 集 》 的 编 绘 工 作 自 1 9 5 5 年 重 编 改 绘 杨 守 敬 《 历 代 舆 地 图 》 开 始 完 全新 编 “ 手 列 先生 门 墙 已 乡 匕尘 的 不 少 言 行 给 我 , 在 修 汀 《 中 国 历 史 地 图 集 》 沟过 程 中 , 。 左 ” 。 所 以 修订工 作多次 遇到 障 碍 的 一 套 已经 习 以 为 常 , 觉 得 多 一 事不 如 少 一 事 认 为 只 要政 治 上 对 我 国 有 利 一 度 使 他面临 , “ , 。 也 有 些 同志 对 前 几 历 史 事 实 稍有 出 入 没 有 什 么 了 熊 掌 与 鱼 不 可 得兼 妙 、 坚 持 真实 性 就 难 以 如期 出版的 困境 。 但 是 先 生 坚 信 党 的 十 一 届 三 中 全 会精 神 坚 持 实 事 求是 的 原 则 与修订 的 同 事一 起 反 复 研 究 , 提 出坚实 的历 史依 据 , , , 终 于 使 他 刘 建 议 得 到 实行 。 内 部 本 一 个 重 大 的 错 误 就 是把 一 个 政 权 尽 管 不 是 同 时 却 都 曾 占有 过 的 东 西 南 北 领 土 集 中 在一 幅 图上 , 拼 凑 出 历 史上 从 未 存 在过 的 图 都 应 有一 个 “ 标准 年代 ” 或 当 时 的 实 际 态 势 为准 。 , 极 盛疆 域 ” 。 本 来 很 据 《 图 集 加勺编 绘 原 则 每 幅 , 而 这 种拼 凑 的 方 法 尽 管 貌 似 科 学 据 但 在整 体 上 却 是 违 背历 史 事 实 的 例 , 它 的 西 界 曾经 到 达 咸 海 , , , 即 选 择 一 个 具 体 年 分 或 不 太 长 的 若 干 年 间 图 上 的 内容 应 以 当 年 , — , 载 ( 7 5 1年 ) 被 大 食 击 败 退 至 葱 岭 。 糊 以北 高丽 置 安东 都 护 府 于 朝 鲜 半 岛 史 料 为 。 。 但从 龙朔 元年 ( 6 6 1 年 ) 遣 使 招抚 到 麟 德 二 年 开 元 三年 ( 7 1 5年 ) 一 度又 扩 展 到 葱 岭 以 西 , 至 天 宝三 _ 。 , 各 方面 的 具 体 界 线 肴 — 当时 从 来 没 有 同 时 存 在 过 这 样 的 疆 域 以 唐 朝 为 接 近今 天的 伊 朗 ( 6 6 5 年 ) 撤 退 实 际 仅 维 持 了 三年 , “ 它 的 北 界 自 贞 观 二 卜一 年 ( 6 4 7 年 ) 灭 薛 延 陀 后 达 到 贝 加 尔 _ 但 到 仪凤 四年 ( 6 7 9 年 ) 突 厥再 起即 撤 至 阴 山 , 不 过 为时 也 很 娜 , 1 线 。 东 北 曾 于 总 章 元 年 ( 6 6 8年 ) 灭 上 元 三 年 ( 6 76 年 ) 即 撤 至 辽 东 今 辽 宁 辽 阳市 一带 存 在过 , 开元 、 天 宝 时 又 撤到 了 辽 西 但 内 部 本 却合 成 一 幅 总 图 , 。 可 见 唐 朝西 让 人 造 成一 种 错 觉 , 先生 认 为 : 一 个 历 史学 家 当 然应 该 讲爱 国主 义 的 利 益和 荣 誉 。 但 这 一 切 必 须 以 尊 重 历 史 事实 为 前 提 码 的 历史 事 实 都 不 搞 清楚 家 和 民 族 有利 。 或 者故 意 混 淆 歪 曲 , 。 《 图集 》 回鹊 那 就 谈不上 是 什 么爱 国主义 , 、 渤海 、 南诏 疆 域 最 大 的 时 期 作 为 标准 年 代 根据 这 一 原 则 明 时 的 亦 力 巴里 , 、 勒靶 , : 。 在 修订 时 , , 如 实 地反 映 历史 , “ 一 小撮 民 族 分 裂 分 子 在 鼓 吹 , 但 是直 到 明 朝 不 与 大陆 同 色 , 其实 府 西 藏 独立 ” : 无 论 是总 图 还 是 分 幅 图 唐 对 的突 , 同 样选 择 它 们 “ 。 刀巧时 它 的 疆 域 北 至 全 藏 独立 ” 。 这使 一 些同 , 画 这 样的 图 会不 。 分 裂 分 子 的 所作 。 我们 只 有 准 确 恰 恰损 害 了 民 族 平 等 政 策 的 形 象 , , 《 图集 》 第 五册 , 邻 国 用浅色 给了 民族 分裂 (隋 唐 五 代 时 。 中 国 内部则 同 就 将 台 湾 岛 画 成 与 大 陆 上占 有 今 福 建 的 政 权 同 , 都 还 没 有 注 明 台 湾 岛 上 有什 么 政 区 建 置 。 而 与大陆 一 致的较 深 色 至 清 朝 设府 后 才 与 大 陆 用 同 一 颜 色 。 这 一 改 变 本 来是 顺 理 成 章 的 事 , 对 《 图 集 》 内 部 本的 画 法 习 以 为 常 “ : 自古 以来 ” 就是 中 国 的 领 土 。 另 一方面 , , , , 可是 人 , 并 台 湾和 大 陆 之间 的 人 员 来 往 、 经济 和 ” 。 一 方面 但 从 秦至 明 均 爱 国主 义 对 任 何 即 使 是 正 确 的 修 正都 心 存 疑 虑 。 因此 , , “ , ” , 唯 恐 有 悖于 台湾 一 直 是 由 当 地 的 民 族 自 治 的 , 或者 直 到 明 朝 后 期 才由 十 七 世 纪 后期 才 由 清 朝 在 岛 西 部 设置 隶 属 于 福 建 省 的 台 湾 。 台 湾 当 地 的 民 族 ( 我 们 称 之 为 高 山族 ) 开 发 并 且 治 理 而 这 个 民 族 以 后 加 人 了 中华 民 族 的 大 家 庭 个 岛 屿 当 然 就 是 历 史上 中 国 的 一 部 分 的 主权 , 西 至 帕 米 尔 高原 , 凡 属 历 史 上 中 国 范 围 的 用较 深 色 以 后才 将 行 政 区 逐 步 扩 展 到 全 岛 , , 他 们 只会歪 曲厉史 , 事 实 证明 这 幅 图 的 作 用 是 积 极 的 海 寇” 建 立 自 己 的 政 权 了 这 个岛 屿 鲜卑 但 是 在 选 择 标 准 年 代时 也 是无 济 于 事 的 , 。 有 关台 湾 的 历 史 事 实 是 很 清 楚 的 , 、 这 个 问 题 也 顺 利 解 决了 , 内 部 本从 秦 时 期 开 始 文 化 的 交 流 很 旱就 开 始 了 “ , , 一 大陆 的 瓦刺 等等 。 、 台 湾 始终 用 与 邻 国不 同 政 治间 题 , 同 时 为 了全 面 反 、 不觉 得 有什 么 不 妥 会引出 。 先 生坚 决 主张 增 加这些 图 幅 并 不 是 根 据 什 么 历 史 事实 。 们 已 经 习 惯 于强 调 它 “ 、 。 图集 》 的设 色原 则是 在 修订 时 作 了 这 样 的 改 变 , , 在 有 关 方 面 的 支 持下 一 政 权 用 同 样颜 色 色 光 才 能 使 包 括 藏 族同 胞 在 内 的 全 国 人 民 认 识 到 祖 国 统 一 是 历 史 发 展 的 必 然 规 , 期 ) 已 经 公开 出版 多年 。 、 。 如 汉 时的匈 奴 , 东 至 陇东 及 四 川 盆 地 西 缘 回 避或 者 隐 瞒 历 史 只 会起 相 反 的 效 果 《 胜 利和 失 败 。 吐 蕃 的 标 准 年 代 选 定 为公 元 8 2 0 年 ( 唐元 和 十 五 年 ) 所 为 是 出 于 他 们 为 反动野 心 分 子口 实 也不 会 , 因 而 一 些 重 大 的 非 汉 族政 权 的 极 盛 疆 会 正好 给 他 们 提 供 口 实 呢 ? 先 生 指 出这 种 顾 虑 是 多 余 的 。 如 果连 起 也不 可能 对 国 , 以 充 分 体 现 各 族 人 民 共 同 缔 造 中 国 的 历 史事 实 , 南 至 喜马 拉雅 山 南 麓 志 产生 了 顾 虑 律 强 盛 和衰落 又增 加 了 不 同 标 准 年代 的 图 幅 , 域 或活动 范 围在 图上 就得不 到 显示 。 、 代 之 以 按 同 一标 准 年 代 编 绘 的 地 图 往 往 只 根据 中原 王 朝 疆 域 的 最 大 最 稳 定 的 时 期 来 确 定 天 山 山脉 。 , 内 部 本 也 画 了 历史 上 各个 民 族 所 建 立 的 政权 吐蕃 , 建立 在 实 事 求 是 的 基 础 上 , — 如 实 地 告 诉 读者 才能 使 他 们 懂 得 历史 发 展 的 规 律 为祖 国 的 未 来而 奋 斗 所 映 一 个 时 期 疆域 的 前 后 变 化 厥 一 部 历 史 著 作 当 然 应 该 维 护 国家 和 民 族 , , — 、 东 三 面 的 极 大 范 围 并 没有 同 时 。 只 有 把我 们 祖 国 的 过 去 以 在 修订 时 这 一 类 总 图 已 经 全 部 取 消 、 、 北 象 拼 凑 出 来 的 总 图 这 种 虚假 的 伟 大 绝 对 不 会 激 发 起 真正 的 爱 国 主 义 在政 治 上 产 生对 我们 有 利 的 影 响 荣 和屈 辱 , 、 。 , 她 的 历 史 当 然 也 是 中国 的 厉史 而 巨 在台 湾归 属 于 清 朝 之前 一 度 占 有 台 湾 部 分 土 地 的 外 国 侵 咯 者 已被 中 国 人 民 赶 走 。 , , 这 没 有 任 何 外 国 拥 有过 它 只要如 实 反 映 这一 段 厉 史 , 就 能证 明 台湾 自 古 以 来 是 中 国 的 领土 之 , 如 果 一 定 要 归 属 于汉 族 的 或 中 抓 王 朝 才 算 属 于 巾 国 , 同 时 也说 明 了 台 湾 人 民 对 巾 园 历 史 的 贡 献 。 反 那 岂 下 是 将 汉 族 或 中 原 当 作 中国 的 , 唯 一 代 表了 吗? 这 样 并 不 准于 理 解 的 道 里 要 取 得 一 些 人 的 望解 范如 些 不 易 的 学 者 也 还 不 以 为然 示 。 到 了 1985 年 有 关 部 门 援 引中央 领导 对 另 一 种 地 图集 处 理 意 见 的 批 , 要 求 《 图 集 》 中 台 湾 灼 画 法 从 元 朝 开 始 必 须 与内 部 本 一 样 , 《 图巢 》 的 七 、 八 两册 (元 望 重 的 前辈 听 说 后 , 、 明 、 清 时 期 ) 迟 迟 不 能 出版 劝 先 主 不 要 固执 化 了 几 十 年 心 血 的 成 果不 能问 世 , 。 。 加 上其 他 一 些 技 术 问 题 先生 的友 人 不 妨 照 这 样 灼 意 见 先 出版 。 实在 太可 惜 了 , 甚 至 有 的 长 期从 事 历 史 研 究 , , 、 , 地 图 学 界 一 位 德高 以 后 有 机 会 再改 正 。 否则 一 其实 先 生 何 尝 不 补 望 《 图 集 》 早 点 出 版 了 图 集 》 编 者 名 单 中打上 黑 框 的 已 经 有 好 几 位 了 ; 先 主 从 壮 年 应 召 进 京 编 图 《 呢? 了 近 三 十年 光 阴 他说 “ : 国 家 负责 可 以不 出 , , 也 要对 自 己 负责 主 编可 以不 当 , 。 果然 。 预 。 法 不久 否 则 一定 不 能 改 历 史事实 不 能 随 便 改 , 我 要对 历 史 负责 , 这 一次 无 论 如 何 不 能 再让 。 。 ” . 历 史 事实 必 定 会得 到 尊 重 中 央 领 导 要 求 有关 部 门 充 分 尊 重 学 术 界 灼 意 见 , 、 , , 图 《 图 集 》 也一 , 只 要学 术 界 意 见 一 致 就 不 要 干 、 一 个 有 国 内 各方 面 的 权 威 专 家 参加 i 勺专题 学 术 讨 论会 在 北 京 举 行 有 时很 激烈 的讨论 《 图集 》 七 , 解 和 深 刻理 解 不开的 对 他 坚 定 地 相 信 党 的 十一 届 三中 全 会 后 又 、 , 对 《 , 八 两 册 顺 利 付印 但 正 如很 多师 友 所 强 调 的 求 真 求 实 是 一种 学 风 以 前 读 到 先生 的 论 文 , , 。 经过 几 图 集 》 台 湾 幅 和 其 他 一 些 处 理 方 法取 得 了 基 本 一 致 泊 看 。 先 生 实 事 求 是 的 坚 定立 场 固 然 是 出于 对 党 均 币 确 路 线 的 信 念 。 。 , 。 1 9 8 6年 8 月 天 充 分的 , 文 化 革 命 中 迫 于 压 力我 让过 步 得 到 恢 复 发 扬 灼 实 事 求 是 为 思 想路线 必 定 能 贯 切 定 能 出版 已经付出 而今 年 逾 七 卜 能 不有 时 不 我 待 之 感 吗 ? 但 是 在 原 则方 面 先 生 绝 不 让 步 , 除非 拿 出 证 明 我 启 画 法 错 了 的 厉 史 根据 来 , , , 一 这 与先 尘 具 有 不 计 个 人 名利 得 失 的 高 尚 品 德 是 分 更 是 一种可 贵沟 人格 在 钦 仰之 佘 , ` 出于 对 历 史事 实 的 全 面 了 , 。 常常 有可 望 不 可 及 的 感 觉 他 引 用 的 论据大 多 是 — 常 见 的 史 侧 他 研 究 的 问 题 大 多 是 古 今 不 少 学 者 都 涉 足 领域 他 却 住 往 能 得 出 与 大 家 不 同 一 , 的结 论 , 习 。 并 为大 家 所 接 受 录 的过 程中 , , 但 十 年 间 的 耳濡 月 染 我 渐渐 找到 了 正 确的 答 案 , 特 别 是 在 协 助 先 生 编辑 《 长 水集 》 和 论 著 目 先 生 那 些 不 同 凡 响 灼 不 刊 之 论 出 于 他 数 卜年 如 一 — 日 孜 孜 不 倦 沟 追 求 来 白 他 既 尊 重 前人 成 果 又 不 迷 信权 威 钓 治 学 精 神 先 生 对 黄 河 变 迁 史的 。 , 探 索过 程 就是 一 个 最 好 的 例 证 。 。 , 从 三 十 年 代开 始 有关黄 河 的 变 迁 是 先 生在 教 学 和 研 究 中 不 时 要 遇 到 的 问 题 根 据 现 有 的 史料记载 的对比 点 , 。 , 多 灾 多 变 的 黄 河 从 东 汉 以 后 到 唐 朝 有过 很 长 的 一 段 安 流 时 期 条件 下 与 其 前 后 适 成 鲜明 历 来 研 究 黄河 的 学 者直 到 当 代 的 水 利 史 权 威 都 把 这 归 功 于 东 汉 初 王 景 治 河 先 生 是 一直 有 怀疑 的 , , : 王景 治河时 间并 不长 治 河 工 程 的 质 量 不 可 能 很高 过 几 次大 规 模 的 治 河 工 程 过 好 几位 水利 专家 , ; 元代 以后 , , , 动 用 灼 人 力 物 力也 有 限 , 次 治 黄 能 收到 王 景 这 样 的 神 奇 效 果 对 这一 在近 二 千 年 前 的 为 什 么能 产 生 长达 六 百 年 的 效 益 呢 ? 在 王 景 以 前 就有 治河 工 程 灼 规 模 更 大 , 动 用 了 巨 大 的 人 力 物力 他 们 的 治 理 方 法 即使 用 今 天 的 水 准 来 衡 量 也不 乏 合 理 性 , 。 相 反黄 河 的 水 患 越 来 越 严 重 , , , 出现 可 是 没 有哪 一 灾 害越 来 越 频 繁 。 五 十 年 代 以来 又 出 现 了 把 黄 河 灾 倩 与 政 治 的 治 乱联 系 起 来 的 说 法 , 剧 归 咨 于 封 建 统 治 者 和 反动 政 府 的 腐 败 以 及战 争 动乱 导 致 的 工 涅破 环 还是 着眼 于工 程 防 治 与 前 者 并 没 有 根本 的 区 别 , 尤 其是 在 片 面 强 调 阶 级 斗 争 的 时 期 为 所动 即 把黄 河水 患 的 加 尽管 这 种说法 的实 质 但 因 为突 出 了 政 治 因 素 , 要 提 出异 议 就有 , 。 , “ 美 化地 主 阶 级 ” 一 度 颇 为 流行 , 之嫌 。 但 是 先 生 也不 因 为 尽 管 不 难 找 到 因 政 治 腐 政 导 致 工 程 夫 修 和 战 争 引起 提 防 破 坏 的 具 体 例 证 , 从 长 期 灼 历 史事 实 观 察 却 无 法 作 出 合 理 的 解 释 、 初 这 阶 段 正 是 战 争 动 乱 规 模 最大 破坏 最 巨 这 期间 。 在 这 段 长 期 安 流 的 时 间 以外 的 阶段 , 统 治 阶 级 中也 出现 过 不少 杰 出 人 物 、 : 从 西 汉 初 以 来 为 二千 余 年 间 持续 最 长 的 一 次 可是 , 东 汉后 期至隋 , 黄 河 的 长 期 安 流 恰恰 发 生 在 , 、 中 国 历史 上 也 有 过 不 少 政 治 比 较 清 明 , 。 社会 相 当 安定 为 什 么 却 没 言能使 黄 河 同 样 有 一 段 安 流 时 期 , , 甚 至 没 有 能 使 黄河 约 水 患 减 轻 呢 ? 以 后 又 出 现 了 第 三种 说 法 乱 不绝 , 史 料 没有 保存 下来 , 符 合 历史 事 实 三国 — 、 , 认 为东 汉 以 后黄 河 的 长 期 安 流 并 不 是 事实 以至 记载 不全 、 魏 , 晋 、 。 只 是 由于 长 期 战 这 种 说 法 自 然 也 不 会 使先 生 盲 从 南 北 朝 的 记 载固 然 有 不 少 缺 漏 因 为同样 不 , 但 还是 留 下 了 大 量 史 料 , , 。 其 巾 涉 及 黄 河 的 并 不 少 要 是 黄 河 真 育过 决 溢 改 道 这 样 大 的 变 化 是 不 可 能 没 有 丝 毫 反 映 的 而 , 且 专 门 记 载水 道 变 迁 的 名 著 是 本 书的 主要 部分 在五 十 年 代 、 森林 、 北 魏 卿 道 元 的 《 水经 注 》 正 是 在 这 阶 段 问 世 的 先 生 就 注 意 到 了 黄 河水 灾 的 频 率 和 严 重 性 的 前 后 差 异 草原 的 逐 渐 被 破 环 沟渠 , 、 并 认 为整 个 流域 内 支 津 湖 泊的 逐 渐 被 淤 塞 是 水 患 加剧 的 主 要原 因 (见 1 9 5 5年 载 《 地理 知识 》 1 9 5 5 年 8 一 9 期 ) , 还不 能 解 释 为什 么在 经历 了 秦 汉 时 期 的 严 重 灾 害 后 的思索 , 、 在 中 国 地 理 学 会 的 讲演 《 黄 河 与 运 河 的 变 迁 》 先 生 认 为 不 能 局 限于 外 部 因 素 , 黄 河 及 其 支流 何 至 于 不 记 录 黄 河重 大 灼 灾 变 ? , , , 应 该 从 黄 河 本 身 的 变 化 寻 找原 因 , 。 黄河 又 会 出 现 几 百 年 的 安 流 , 。 。 但是 这 经 过 长期 根据黄 河 沿 岸 各 一 水 文 站 近 几 十 年 的 实 测 记录 , 炭 塞 下 游 河道 的 泥 沙 主 要来 自中 游 。 形 成 下游 暴涨 的洪 水 也多 , , 半 来 自 中 游 由 于 地 形 和 土 壤 条 件 的 不 同 中 游 最 容 易 引 起 水 土 流 夫 灼 又 是 山 陕峡 谷 流域 和 径 渭 北 洛上 游 因素 。 , 所 以这 两 个 地 区 在 历 史 上 的 土 地 利 用 情 况 的 改 变 再 从 厉 史事 实 看 : 。 黄 河 中游 人 口 不 多 保 存完 好 , 遭到破 环 , 导 致 流 人 黄河 的 泥 沙 量 增 大 。 主 要居 民 , 加 以长期 战乱 使人 口 锐 减 良 田 鞠 为茂 草 也随 之 减 少 偶然的 。 水 土 流 失 轻微 秦 汉 以前 , 。 , 秦 汉 期 间 先后 有 大 量 移 民 迁 人 , 东汉 以 后 , , , 反 而使 天 然 植 被 得 到 恢 复 这 正 是 黄 河 水 患 减 少 以 至 消 除 的 真正 原 因 所 在 , — ( 原 载 学 术月 刊 教 训 提 出了 因地制 宜 , 农 林 牧 全 面发 展 。 。 这 些 今 天 已 经 得 到 大 量 实 际 调 查 和科 学 研 究肯 定 的 结 论 和 意 见 , 甚 至 还成 了 文 革 中 被 批 判 的 罪 状 他 又迫 根 寻源 , , 是 《 禹 贡 》 中 记 载 了 一 条 黄 河故 道 从 历 史 上 论证 当 时 却 并 没 有 受 到 应有 。 因 为 现 存 的 史料 实 在 太 少 ; 水 土流 失 但 是 先生 探 索 全 部 黄 河 变 迁 史 的 决心 并 没 有 动 研 究西 汉 以 前 的 黄 河 变 迁 这是 一个 十分 困难 的题 目 , 他 还根 据 解 放 后 治 黄 的 经 验 搞 中 好 游水土 保 持 的 建 议 的 重视 原 始植 被 , 》 1962年 2 期 《 入 民 出版 社 1 9 8 7 年 ) 一 文 中 得 出 的 结 论 。 , 东 汉 以 后 出 现 长期 安 流 并 不 是 这 就 是 1 9 6 2 年 他 在 《 何 以 黄 河 在 东 汉 以 后 会 出 现 长 期安 流 的 局 面 , 所 以 原 始 植被 以 畜牧 为主 的少数 民 族逐 步成 为这 里的 , , , 进 行 了 大规 模 的 开 垦 收 入 《 长 水集 》 下 册 摇 是决 定 黄 河 下 游 安 危 的 关 键 农 业 开 发 程 度很 低 黄 河 中游 的 土 地 合理 利 用 是 消 弧 下 游水 害 的 决 定 性 因 素 》 , , 一是 《 汉 书 到 周 定 王 五 年 ( 公 元 前 6 2 年 ) 黄河 曾 经 改 道 。 · 。 过 去 人 们 仅 仅 掌握 两 则 记 录 沟 血志 》 中 王横 引 《 周谱 》 , 的 一句 话 : 一 , 提 对 后者 还 存 在争 议 有 的 学 者 以 为 并 非 事 实 。 为 了找 到可信 的 证据 , 先 生 在普 遍 悉 心 发 洲 的 丛 础 上 的史 料价 值 已 被 土 国维 等人的研 无 子以证 明 黄 河 史学 者 的 注 意 、 志》 《 。 · 。 · 地理 , 钩 这就 证 明了在 西汉 以 前 的 黄 河故 道 绝 不 止 《 禹 从班固到 , 。 岑 仲 勉 所 认定 只 有 周 定 王 五 年这 次 改 道 的 观 点 也 站 不 住 脚 了 在 文 献 研 究 的 基 础 上 先 生 又 从 地 貌 和 考 古 发 现中 进一 步 找 到 了 论据 文 化 遗址 河 北 平 原 中部始 终 存 在 着一片 极 为广 大 的 空 白 地 区 , 也 没 有 任 何 城 邑 和聚 落 的 可 靠 记 载 , 河 下 游 的 堤防 大 致 始 筑 于 战 国中 期 相 一 致 床渐 渐 淤 高 每 隔 一 段时 间 就 要 改 道 , 滥 和 频 繁的 改 道 得 到 控 制 , 。 。 更 不 会 形 成城 邑 才 使两 岸 得以 开 发 , ( 原 载 《 中华 文 史 论 丛 》 第 七 辑 已 收入 《 长 水 集 》 下 册 ) , 而 在 筑堤 以 后 河 道得 到 约束 人 口 逐渐 增 加 , 形 成大 小 居民 点 、 。 经 常 性的 泛 创刊 号 但他 并 没 有满 足 于 现 有的 结 论 , 特 别 是 与 他相 反 的 意 见 要 的 甚 至 是压 倒 其 他 的 观 点 , 而 先 生 从 人 类 与 自 然 关 系 的 两 个 侧 面 全 面 分 析 出发 过 分 夸 大 水 土 保 持 对 治 理 黄 河 的 作用 的 开 发 也还 需 要 堤防 的 保 证 ; 。 1 9 8 1 年 1 1月 ; , 时 时 在 注 意 各 种 意见 的 论 争 。 河 《 西 汉以前 的黄 河 下游 河 1 9 7 8年 6 月 及 《 历 史 地 理 》 。 , 平 原 中 部 任其 荒 , , 先 生 已 经 作 了 三 十 多年 的 努力 , 正 好 与黄 , 在此 以 前 黄 河 经 常 漫 溢 泛 滥 , 从 开 始 留 意 黄河 变 迁 到 写 出 《 <山 经 > 河水 下 游及 其 文流 考 》 , 从 新 占器 时 代 直 中 间 既 没 有 发 现 过 有关 的 , 所 以 人 们 只 能 在近 山 麓 的 高 地 居 处 , 一 。 这 块 空 白直 到 战 国 时 才 逐 渐 消 失 合 理的解 释是 。 , 当然 就 不 可 能 出现 聚 落 道》 山海经 》 用 《 汉书 , 因 此 不 仅 焦循 等 人 西 汉 以 前 黄 河 下 游从 未 改 道 之 说 不 叹 自破 , 、 到 春秋 时 期 芜 《 以 这 些 水 道人 河 的 地 点 为 依 据 , , , 。 长 期 以来并 未 引起 , 北 次 三 经 》 所 载八 河 诸 水 水经 注 》 记 录 的 河 北 水 道 加 以 印 证 稽 出 了 一 条 从 未 被 人 所 知 的 上 古 黄 河 故道 胡谓 但 因 没 有记 栽 河 水 的 专 条 先生 却 根 据 其 中 《 北 山 经 水经 》 及 《 贡 》 中 记的 这一 条 , 把 日 光投 向 了 《 山 海 经 》 , 这 些年 来 均 , 强 调 水 土 保持 成 为一 种 主 , 也 不赞 成 , 即 使 在 原 始植 被 相 当完 整 的 古 代 , 黄 河 下游 今 天 全 面 规 划 治 黄 就 更应 该 既 抓 水 上 保 持 这 个根 本 , 又重视 工 他 认为 , 口 , 程 防 治 和 水 利 设 施 的 建 设 二 者不 可 偏废 在 他 的 论 文 集 《 长水 集 》 上 下 册 出 版 后 我 曾 经 请 示 过 先 生 续 编 的 计划 并 告 诉他 1 9 8 1 年 一 , , 口 以 后 和 未 收 人 上 下 册 叼 论著 足于 编 成 一 册 先 生 却 显 得 淡 然 过了一 会 他 颇有 感慨 地 说 , “ : 文章 已 经 写 了 发 了 做 ; 把 我 还 没 有 写 出 来 文 章 写 出来 才 是 要 紧 的 事 继 续 黄 河 变 迁 史 的 研究 图 。 一 ( , 这 是 先生 自 己 的 计 划 一一 一 一~ 一 一 ~ ~ 一 ~ 一 一 一一 一 ~ 止接 第2 1 页) 越 小 。 ~~ 。 “ : , 不 要 急 你 以 后 看 着办 吧 , 今 后 怎 么 出 版都 可 以 ” 我 知道 也 是 他 对 学 生 们的 期 望 、 ~ 一一沪 ~ 一 一~ ~ 产 — 例 如 我 们 在 《 晋 书 校 文 》 中 就常 常 看 到 本校 、 说 它 们 有区 别 , 是 因 为 它 们 又确 实 互 为 条 件 , , 于 解 决相 应 的 问 题 每 种方 法 , , 说 它 们有 联 系 , 又 有 联系 只是 这 个 整体 的 一 个 环 节 体 , 中 , 总 可 以 看 到 前 一 个环 节 的 若 干 成 分 进 , 其 次序 是 不 应 颠 倒 的 ; 。 作 为 校 勘 方法 , , 进 而 重 绘 《 水经 注 》 一 他 校并 用 校 勘四 法 , 它 们 又是 互 为条 件 较 典型 地 说明 , 是 因 为 每 种 方 法的 确 适 用 互 为 补充 每 个环 节虽 然 都 可 以 独 立 质言之 , , , 一 。 了这 个 问题 , “ ” 总之 校 勘 四 法 是 既 有区 别 你们 可 以 替 我 。 ~ 一 一 一 一 一 ~ ~ 一 一~ 一 ~ 一~ 一 一 一 一 一 一 一~ 一 一一 一 一 ~ ” 先 生 所 念 念 不 忘 的 一 件事 就 是 , 包 括 复 原 《 水经 注 》 时 代 的 黄 河 下 游 地 貌 , , 。 , , 构成 了 一 个整 但 我 们从 后 一 个环 节 作 为校 勘 程 序 , 、 Q 互为 补 充 的 它 们是 循 序 渐