教材内容的情感性分析及其处理策略(参阅第一部分内容).pdf
理 心 科 第 32 卷 20 0 年 学 第 1期 ` 教 材 内容 的 情 感 性 分 析 及 其 处 理 策 略 卢 家揭 (上 海 师 范 大学 教育 科 学 学 院 20 0 2 3 4 ) , 摘 人 们 对 教 材 的 教 学 心 理 学 分析 研 究 相 对 较 少 仅 有 的 也 多 囿 于 认 知 维 度 , 要 。 奥苏 贝 尔在 其 意义 学 习 理 论 框 架 下 研 究 了 教 材 的 意 义 性 及 其 学 习 条 件 问 题 并 提 出 了 著 名 的 处 理 教 材 内 容 的 先 , 行 组 织 者 策 略 然 其 研 究 仍 属 认 知维 度 , 。 其实 教 材 也 是 构 成 教 学 中 情 感 现 象的 一 个 重 要 源 点 对 , , 其 进 行 情 感 性 分析 研 究 将 有 助 于 从 情 感 维 度 系 统 优 化 教 学 , 、 , 。 故 本 文 对 教 材 内 容 进 行 较 系 统 的情 、 , 感 性 分 析 归 纳 为 蕴 涵 显 性 隐 性 悟 性 和 中 性 情 感 因 素 的 四 大 类 并 在 教 学 实 验 的 基 础 上 提 出相 、 , 、 应 的 展 示 发 掘 诱 发 和 赋 予情 感 等 四 条 情 感 性 处 理 教 学 内 容 的 策 略 : 关 键词 教 学 心 理学 教材 内 容 情 感 性分析 情感 性处理策 略 、 。 教 学策略 , 教 材 是 教 学 的 三 个 基 本 要 素 ( 教 师 学 生 和 教 材 ) 之 一 是 师 生 赖 以进 行 教 学 活 动 的 基 础 , 。 当教 师 和 学 生 围绕 着 教 材 展 开 教 学 活 动 时 教 师 一 教 材 一 学 生 之 问 不 仅 进 行 着 认 知 信 息 的 传 递 也发 生 着 情 感信 息 的交 流 知维 度 。 。 : , , 但 长期 以 来 人 们 对 教材 的教 学 心 理学 分 析研 究 相 对 较 少 仅有 的 也 多 囿 于 认 . u 、 u b e l 1 9 6 0 )在 其 意 义 学 习 理论 ( t h e o r y o f m e a ; 1 1: i g f u l l e a ,i i n g ) 的 框 架 下 奥 苏 贝尔 (D P A , . , , 深 人 研 究 了 教 材 的 意 义 性 及 其 学 习 条 件 问 题 并 提 出 了 著名 的 处 理 教 材 内 容 的 先 行 组 织 者 策 略 然 , “ ” . 其 研 究 的 线 路 和 视 角 仍 是 认 知 性 的 用 他 的 话 说属 教 育心 理学 的 认 知 观 点 ( D P . Au、 u b c , l 19 7 8) 。 、 , 其 实 教 材 也 是 构 成 教 学 中 丰 富 而 复 杂 的 情感 现 象 的 三 个 源 点 (教 师 情 感 学 生 情 感 和 教 材 中 情感 ) , , , 之 一 ( 卢 家 相 19 9 3 ) 对 其 进 行 教 学 心 理学 情 感 维 度 上 的 分 析 研 究 将 有 助 于 更 系 统 地 认 识 教 学 中 , , 的情 感现 象 发 掘 教 学 中 的 情 感 资 源 以 优 化 教 学 。 , 鉴 此 本 文 拟 分 析 教 材 内 容 中 蕴 涵 的情 感 因 素 , , 并 在 对 已 有 的优 秀 教 师 的 教 学 实 践 经 验 归 纳 提 炼 和 教 学 实 验验 证 的 基 础 上 提 出 相 应 的 教材 内容 的 情 感 性 处 理策 略 ( 有 关 的 教 学 实 验 将 另 文 介 绍 ) 。 教材 内容 的情感 性分 析 1 , 当 人 们 从 情 感 维 度 来 透 视 教 学 时 往 往 把 注 意 力 更 多 地 集 中 于 教 学 一 教 材 一学 生 三 要 素 中 最 、 富有 生 气 活 力 有 血 有 肉 的 人 , 教 师 和 学生 身上 而 忽 视 对 教 学 中 的 物 教 材 的 情感 分 析 。 其 — — 实 教 材 不 是 一 般 意 义 上 所 谓 的 物 它 是 人 化 了 的 物 它 既 是 人 类 在 认识 世界 和 改 造 世 界 的 实 践 活 。 , , , 动 中 的 经 验 总 结 的 一 个 侧 面 直 接 或 间 接 地反 映 了 人 类 实 践 活 动 的 情 况 、 , , 一 ` 也是 教 育 者 ( 厂 义 的 教 育 、 , 者 也 包 括 教 材 编 写 者 )按 一 定 社 会 阶 级 时 代 的 需 要 向 学 生 提 出 的 学 习 内 容 在 相 当程 度 上 体 现 了 教 育者 的 意 志 。 , 人 们 在 实 践 活 动 过 程 中 自然 会 伴 以 各 种 喜 怒 哀 乐 的 情 感 体 验 并 在 反 映 人 类 实 , , 践 活 动 及 其认 识 成 果 的 教 材 中 留 下 相 应 的 情 感 印 迹 而 教 育 者 在 编 写 教 材 体 现其 意 志 的 过 程 中 也 会 流 露 出相 应 的情感 。 , 这 一切 都 将 导 致某 些 教 材 本 身 不 可 避 免 地 蕴 涵 大 量 情 感 因 素 为 教师 在 教 , , 学 中情 感 性 处 理 教学 内容 积 极 发 挥 情 感 因 素 的 各 种 作 用 创 造 了 有 利 条 件 , 、 , 。 , 诚 然 学 校 教学 中各 科教 学 的 教 材 有 很 大 的 区 别 即 便 是 同 一 学 科 教 材 的 不 同 章 节 教 学 单 元 其 教 材 内 容 的 性 质 也 不 斑 “ ” 本 文 是 国 家 教 委 九 五 重 点 课 题 ( 从 情 感 维 度 系 统 优 化 中学 教 学 的 研 究 ) 的 部分 成 果 。 卢 家 相 教 材 内容 的情 感 性 分 析 及 其 处 理 策 略 期 第 。 , 相 同 其 所 蕴 涵 情 感 因 素 的情 况 也 自然 各 异 , , 对 此 我 们 在 大 量 研究 的 基 础 上 按 教 材 所 含 情 感 因 , 素 的 不 同情 况 把 教 材 内 容 划 分 为 四 大 类 为 随 后 对 各 类 内 容 提 出相 应 的 情 感 性 处 理 策 略 作 好 准 备 . 。 蕴 涵 显 性 情 感 因 素 的 教 材 内容 1 1 当教 材 内 容 涉 及 直 接 反 映 人 类 实 践 活 动 以 及 直 接 反 映 人 类 在 活 动 中 的 思 想 感 情 时 教 材 内 容 , 。 所 蕴 涵 的情 感 因 素 便 以 显 性 的 形 式 表 现 出 来 , 所 谓 显性 情 感 因 素 就 是 指 在 教材 内容 中通 过语 言 、 文 字 材 料 直 观形 象 材 料 等 使 人 能 直 接 感 受 到 的情 感 因 素 的不 少 内容便 属 于这 一类 现 情 感 的 形式 。 。 、 , 。 、 艺 术 类 语 文 类 ( 包 括 外 语 类 )等 教 材 中 、 、 、 在 艺 术 类 教 材 中 歌 典 舞蹈 绘 画 雕 塑 摄 影 等 作 品 都 是 用 以 直 接 表 、 、 、 、 它 们 是 作 曲家 舞 蹈 家 画 家 雕 塑 家 摄 影 家 等 在 其 艺 术 实 践 活 动 中 所 融 人 的 各 种 。 情 感在艺 术作 品中 的凝 聚和 结晶 , , , “ 例 如 歌 曲 以 声 音 表 达 情 感 故 有 其哀 心 感 者 其 声 憔 以 杀 ; 其 , , , · ” 乐 心 感 者 其 声 弹 以 缓 ; 其敬 心 感 者 其 声 直 以 廉 ; 其 爱 心 感 者 其 声 和 以 柔 ( 《礼 记 乐 记 》 ) 之 说 ; 舞 “ , , , , , 蹈 以 动作表 达 情 感 故 有 情 动 于 中 而 形 于 言 言 之 不 足 故 暖 叹 之 ; 磋 叹 之 不 足 故 永 ( 咏 ) 歌 之 ; 永 ( 咏 ) 歌 之 足 不 知 手 之 舞 之 足 之 蹈 之 也 ( 《诗 序 》 ) 之 说 ” , 。 “ , 接 表 达 正 如 著名 的 法 国 雕 塑 家 罗 丹 所 说 : 艺 术就 是 情 感 , 情 境 之 中 便会 直 接 显 示 其 情 感 的 无 穷 魅 力 , 叙 文 都 有 丰 富 的 情 感 因素 蕴 涵 其 中 产物 。 。 。 、 , 可 见 歌 曲 舞 蹈 等艺 术 都 是 人 的 情 感 的 直 ” 。 当这 些 作 品 作 为 教 材 内 容 出 现 在 教 学 , 在语 文 类教 材 中 无 论 是散 文还 是 诗 歌 小 说还 是 记 , 、 、 、 , 、 这是作 者 人物错 综 交织 的情 感 是物 景 人 情 熔 为一体 的 , , 从 情 感 分 类 体 系上 看 这 其 中所 蕴 涵 的 情 感 几 乎 包 含 了 人 类 情 感 所 有 的 各 种 表 现 特 别 是 , 、 , 、 由 于 教 材 内容 的 教 育性 导 向 其 所 蕴 涵 的 更 多 是 反 映 人 类 对 真 善 美 的 高 尚 情 感 。 例 如 《荷 花 , 、 、 、 淀 》 《背 影 》 等 表 现 人 的 亲情 ; 《我 的 老 师 》 《 范爱 农 》 等 表 现 人 的 友情 ;( 唐雌 不 辱 使 命》 《梅 花 岭 》 等 、 、 表 现 人 的 正 义 之 情 ; 《最 后 一 课 》 《三 元 里 抗 英 》 等表 现 人 的 爱 国 之 情 ; 《哥 白 尼 》 《火 刑 》等 表 现 人 的 、 、 , 真理 之 情 ; 《 劝 学 》 《 丑 石 》等 表 现 人 的 理 智 之 情 ; 《春》 《济 南 的 冬 天 》 等 表 现 人 的 审 美 之 情 等 这 一 切 都 为 教 学 活 动 提 供 丰 富 的 情感 素 材 . 。 蕴 涵 隐性 情 感 因 素 的 教 材 内 容 1 2 , 有 些 教 材 内容 主 要 在 于 反 映 客 观 事 实 并 不 带 明 显 的 情 感 色 彩 但 在 反 映 客 观 事 实 的 过 程 中 仍 , 然 会 不 知 不 觉 地 使 人 感受 到 其 中 所 隐 含 的 情 感 。 我 们 把 这 称 之 为 蕴 涵 隐性 情 感 因 素 的 教 材 内 容 , 。 , 由 于 这 类 教 材 内 容 所 蕴 涵 的 情 感 是 隐 性 的 容 易 为 人 们 所 忽视 以 致 常常 未 能 在 教 学 中 加 以 充 分利 , 用 造 成 教 材 内 容 中 的 情感 资 源 的 徒 然 浪 费 , 情 感 因 素 更 具 意义 材 中更 为 多 见 。 。 。 、 因 此 认识 重 视 并 加 以 积 极 利 用 这 一 类 教 材 内 容 中 的 一 般 而 言 这 类 教 材 内 容 在 文 理 各 科 教 材 中都 有 但 相 对 来 说 尤 以 史 地 类 教 , , , 、 , 因 为 史 地 类 教 材 内 容 本 身 需 要 客 观 公 允 地 记 录 有 关 的 史 地 资料 真 实 地 反 映 客 观 、 , 、 , , , 事 实 但 当 编 写 者 在 记叙 历 史 事件 人 物 描 述 地 理 面 貌 资 源 时 毕 竟 有 一 个 基 本 的 态 度 和 立 场 这 , , 便 使 他 们 在 撰 写 有 关 内 容 时 不 免 将有 些 情 感 渗 人 于 事 实 陈 述 之 中 虽 不 洋 溢 于 字 面 却 已 隐 含 于 字 背 。 , ” “ : 例 如 在 历 史 教 材 中 有 一 课 反 映 商朝 奴隶 的 悲 惨 生 活 的 内容 , , 商朝 时 候 奴 隶被 剥夺 一 切 权 利 生 活 毫无 保 障 , , “ 。 奴 隶 主 经 常 把奴 隶 当 作 牲 畜 一 样 屠 杀 每 次 祭 祀 祖 先 都要 屠 杀 大 批 的 奴 隶 当 供 品 叫 作 人 牲 ” 。 , 。 他们 据 甲 骨文 记 载 作 为 人 牲 屠 杀 的 奴 隶 最 , 多的 时候 一 次有 2 6 5 6 个… … , , , , 在 这 段 文 字 中 虽 无 任 何 情 感性 的 词 语 仅仅 是 客 观记 载 史 事 但 透 过 这 些 文 字 和 数 字 我 们 仍 可 感 受 到 编 写 者 对 残 酷 的 奴隶 制 满 腔 义 愤 和 为 屈 死冤 魂 的 悲 愤 控 诉 。 , 又 如 在 地 理教 材 中 在 《辽 阔 的 国土》内容 里 有这样 的一段 文字 : 我 国 疆 域辽 阔 。 陆 地 面 积 约 9 8 0 万 平 方 千 米 约 占世 界 陆 地 总 面 积 的 , 、 · · 同 欧 洲 的 面 积 差 不 多 在 世界 各 国 中仅 次 于 俄 罗 斯 加 拿 大 居 第 三 位 … , , , _ , 1/ 巧 亚 洲 面 积 的 1 八 , · , 在 这 段 文 字 里 同 样 也没 有任 何情 感性 的 描 述 没 有 任 何情感 色 彩 的 语 言 但 通 过 仔细 斟 酌 和 品 心 44 理 学 科 第 23 卷 , 味 我 们仍 可 体会 到 在 这 些 文 字 背 后 所 隐含 的 编 写 者 对 祖 国 的 广 裹 幅 员 所 产 生 的 民 族 自尊 感 和 自 豪感 。 . 蕴 涵悟性 情 感 因素 的教 材 内容 1 3 , , 还 有 一 些 教 材 内 容 完 全 反 映 客 观 事 实 及 其规 律 本 身 不 含 显 性 或隐性 情 感 因 素 但 却 具 有 引 起 , , 情 感 的 某 种 因 素 这 主 要 是 指 美 的 因 素 并 把 这 种 美 称 为 科学 美 。 , 对 这 种 美 只有 当个 体 具 有一 定 , 的 领 悟 水 平 才 能 感受 到 ; 在 教 学 中 则 往 往 需 经 教 师 点 拨 才 能 使 学 生 感 悟 到 并 由 此 产 生 美 感 把 这 称 为 蕴 涵 悟 性情 感 因 素 的 教 材 内 容 。 我们 ” 这 在 理科 类 教 材 中 居 多 在 最 无 情 的 数 学 教 材 内 容 也 、 、 , “ , 。 能 得 到 充 分体 现 并 主 要 表 现 为 和 谐 的 美 对 称 的 美 简 洁 的 美 和 奇 异 的 美 等 。 , 例如 1 是 一 个最 简 一 ; 二 和 e 都 单 的 数 也 是 一 切 数 的 起 源 ;0 处 于 自然 数 及 其 反 数 之 间 的 一 直 是 唯 一 的 一 个 中 性 的 数 , , , 为 独 特 的 超 越 无 理数 ; i 是 1 的 反 数 的 方 根 之 一 是 一 个 虚 单 位 , 的 5 个 数 但 它 们 却 竟 如 此 和 谐 地 共 处 于 一 个式 子 之 中 : e 沃 + 。 这 是数 学 中非 常 特殊 而 性 质 迥 异 = O l , 实 令 人 叹 为观 止 ! 又 如牛顿 二 项 式 展开 : ” ……嘿 ” 一 n 该 展 开 式 的 各项 系 数 具 有 极 强 的 对 称 性 并 随 指 数 的 增 大 呈 美 丽 的 杨 辉 三 角 。 = n n 一 衅 驴b (a + b) ’ n 一 a a 嘿 ob + e 盖 b ` + 嵘a 2 b2 + 一 2 aZ b 一 ’ a ’ e 含 b 2 + n 一 ` + , , 亿 或 十 亿 分 之 一 写 成 10 0 0 0 0 0 0 0 或 1 / 10 0 0 0 0 0 0 0 而 是 用 1 护 或 10 “ “ 这 样 简洁 的 方 式来 表 达 ; 歌 德 “ ” 巴 赫 猜想 的 含 义 是 : 一 个充 分 大 的 偶数 总 可 以 分 解 为 一 个 素数 与 另 一 个 素 数 之 和 , ) 这 样 简 洁 的 符 号来 表 示 这 都 给 人 们 以 简 洁 的 美 感 1 + = 104 04 , 换 一 下次 序 , , 2 0 1 = 4 0 4 0 1 1 1 2 = 12 5 4 4 和积 分 是互 不相 干的两 种运 算 , , 。 , 再如 1 2 + , 14 4 , 但 数学 仅 用 ( 1 , 换 一 下 次序 2 1 。 . , 换 一下 次 序 2 1 1 = 4 4 5 2 1 等 等 后 来 才 发 现 它 们竟 是 互 逆 的 关 系 ( d { f( , 数学不愿把一 x) d x 二 千 4 1 4 ; 102 人 们 原 以 为微 分 f( x) d x) ! 若 用 几 何 的 语 言 来 描 述 的 话 是 如 此 奇 妙 一 条 曲线 下 方 的 面 积 ( 积 分 计 算 ) 的 微 分 ( 求 微 商 ) 竞 是 曲 线 本 身 ! : 这 又 都 给 人 以 奇 异 的美 感 之 美 在 一条线 段 中 0 : . : 甚 至 在 客 观 现 实 所 反 映 出 的 一 些 数 量 关 系 中 也 透 出 了 令 人 惊异 的 数 学 , “ 处 的 位 置 是 最佳 的 比 例 被 誉 为 黄 金 分 割 61 8 , ” , 从 法 国 的 巴 黎 圣 母 院到 中 “ , ” 国 的 故 宫 从舞 台 上 报 幕 员 的 最 佳 位 置 到 《最 后 的 晚 餐 》 中 犹 太 的 排 位 无 不 都 是 遵 循 黄 金 分 割 的 实例 。 , , ` 角 都 是 10 9 2 8 ` , ’ ’ 锐 角 都 是 70 犯 , 与 瑞 士 数 学 家 克 尼格 经 过 精 细 计 算 所 得 出 的 建 造 同 样 体 积 且 用 · ’ ` ` 料 最 省 的 蜂 房 相 应 的 菱形 两 角 ( 1 0 9 2 6 和 7 0 34 ’ ) 仅 相 差 2 分 ! 这 类 教材 内 容 中 蕴 涵 的 悟 性 情 感 因 素 的 揭 示 无 疑 为 陶 怡 学 生 高 尚 的理 智 情操 提 供 极 好 的 材 料 , . 1 4 。 蕴 涵 中性 情 感 因 素 的 教 材 内 容 。 , 所 谓 中性 情 感 因 素 也 就 是 不 含 情 感 因 素 、 理 化 学 等 学 科 教 材 内容 便 属 于 这 一 类 素 的 内容 2 , 更 令 人 惊 叹 不 已 的 是 有 人 实 测 了 蜂 房底 部 的 菱 形 发 现 拼 成 蜂 房 底 部 的 每 个 菱 形 蜡 板 钝 。 。 、 , , 这 在 理 科 类 教 材 内 容 中 最 常见 例 如 大 量 数 学 物 、 、 生 物 地理 历 史 等 学科 教 材 中 也有 不 少 蕴涵 这 类 情 感 因 、 , 甚 至 在 语 文 教 材 中也 有 这 主 要 是 某 些 说 明 文 应 用 文 等 。 教 材 内容 的 情 感 性 处 理 , , 面 对 上 述 四 大 类 教 材 内 容 我 们 如 何进行 情感 性 处 理 呢 ? 所 谓 情 感性 处 理 是 指 教 师 从 情感 维 、 , 度 上 着 眼 对 教 材 内 容进 行 的 加 工 组 织 使 教 材 内 容 在 向 学 生 呈 现 的 过 程 中 能 充分 发挥 其 在 情 感 方 面 的 积 极作 用 。 、 , : 此 需 作 两 点 说 明 一 是 这 里 虽 强 调 了 情感 维 度 上 对 教 材 内 容 的 加 工 组 织 但 丝 毫 、 , 、 , 不 忽 视 认 知 维 度 上 的 加 工 组 织 更 确切 地 说 它是 从 认 知 维 度 对 教 材 内 容 进 行 加 工 组 织 的 基 础 _ , , 匕 又 从 情 感维 度 进 行 优 化 处 理 两 者相 互 联 系 不 可 截 然 分 开 ; 二 是 它所 要 发 挥 的 情 感 方 面 的 积 极 作 用 可 具体 概 括 为 两 个 层 次 学 生 情操 。 。 第 一 层 次 是 以 情感 为 目标 所 发 挥 的 积 极 作 用 它 又 可 归 纳 为 两 个 方 面 : 一 是 引 发 学 生 对 学 习 的 兴 趣 和 热情 。 — 通 过 教 材处 理 陶 怡 , 应 该说 真 正 能 引 起 学 生 第 卢 家 媚 教 材 内容 的 情 感 性1 分 析 及 其 处 理 策 略 期 : 学 习 兴趣 和 热 情 的 刺 激 恰恰 来 自教 材 二 是 引 发 学 生 各 种 积 极 的 情 感 体 验 , 引 发 学 生 相 应 的 情感 体验 是 培 养 学 生 各 种 积 极 情 感 的 重 要 途径 发挥 的积极作 用 。 。 , 可 以 说 通; 过 教 材 内 容 第 二 个 层 次 是 以情 感 为手 段 所 通 过 教材 处 理 促 进 学 生 包 括 认 知 学 习 在 内 的各 方 面 发 展 。 这其 中包 括通 过情 感 的 动 力 功 能 促— 进 学 生 学 积极 性 的 调 动 通 过 情 感 的 调 节 功 能 促 进 认 知 学 的 效 率 的 提 高 通 过 、 习 情 感 的 疏 导 功 能 促 进 思 想 品 德的 发展 等 学 生 素质 发 展 的 重 要 教 育 价 值 。 。 、 , 可 见 这 种对 教 学 内 容 的 情 感 性 处 理 具 有 优 化 教 学 促 进 、 这 里 我 们 通 过 对大 量 教 学 现 象 的 归纳 提 炼 和 教 学 实验 的 有 效 性 , 验证 提 出 了 针 对 四 大 类 教 材 内 容 的 四 条 情 感 性 处 理 的 教 学 策 略 , “ st a r et g y ) 是 教 师教 学 时 为 求 达 成 教 学 目 标 所 采 用 的 教 学取 向 , 春兴 199 8 、 习 。 教 学 策 略 ( i ls1 t1’ lc it o a1 l 而 非 特 别 限 定 的 某种 教 学 方 法 ) 也 可 以 说 是 教 师 在 教 学 活 动 中 用 以 指 导 其 教 学 行 为 的 操 作 指 南 它 为 教 师 具体 的 教 学 , , 。 这 也为教 师 在 教 , 学 活 动 中创 造性 地 运 用 各 种 教 学 方 法 优 化 教 材 内容 的情 感 性 处 理 的 效 果 留 有 充 分 的 空 间 、 , : 因 。 、 此 这 里 仅 简 述 各 策 略 的 适 用 对象 基 本 内 涵 主 要 原 理 和 操作 要 点 . (张 , , 方 法 的选 择 和 运 用 提 供 了 富 有 操 作性 的 指 导 思 想 但 它 本 身 并 不 是 具 体 的 方 法 2 ” 展 示情 感 策 略 1 该策 略 运 用 于 蕴 涵 显 性情 感 因 素 的 教 材 内 容 。 它 的 基 本 涵 义 是 教 师 通 过 自己对 教 材 内 容 的 加 , , 工提 炼 让 教材 内 容 中 所 蕴 涵 的 显 性 情 感 因 素 得 以 尽 可 能 的 展 示 从 而 使 学 生 获 得 相 应 的 情 感 体 验 。 。 该 策 略 所依 据 的 主 要 心 理 学 原 理 是 情 感 的 信 号 功 能 和 感 染 功 能 一 个 人的情 感 能通过 表情 展 示教 材 内容 中的情 感 创造 必 要条 件 人 的 情 感 具 有对 他人 情 感 施 予 影 响 的 效 能 引 发 他 人 相 应 的情 感 。 。 所 谓情 感 的信 号 功 能 是 指 , 所 谓 情 感 的 感 染功 能 是 指 一 个 , , 。 也 即 一 个 人 的情 感 一 旦 表 现 出来 为 他 人 所 感 受 就 能 这 种 现 象 在 西 方 称 之 为移 情 ( e m p at h y ) 。 这 就 为 教 师 凭 借 表情 将 教 材 内 容 , 中 蕴 涵 的 情 感 表 现 出 来 影 响 学 生 使 之 获 得 相 应 的 情 感 上 体 验 提 供情 感 心 理 学 理 论 基 础 略 的 操作 要 点 是 这一策 : ) 要 深 人 体 验 教 材 内容 中 的 情感 1 , 。 。 要 使 教 师 自 己 在 教 学 中将 蕴 涵 在教 学 内 容 中 的 情 感 去感 染 。 , 学 生 打 动 学 生 自己 必 须 首 先 被 这 种情 感 所 感 染 和 打 动 , 因 此 教 师 在运 用 此 策 略 时 首 先要 进 行 、 , , 、 情知 结 合 的 备课 即 教 师 不 仅 要 进 行 传 统 的 认 知性 备 课 注 意 备 知 识 性 技 能 性 智 能 性 方 面 的 内 , 、 、 , 容 还 要 进行 情 感性 备 课 注 意 备 感 染 性 体 验性 表 情 性 方 面 的 内 容 2 )要 善 用 语 言表 达 教 材 内 容 中 的情 感 。 在 传统 教 学 中 要 求 教 师 的 语 言 富 有 准 确 性 简 明 性 、 、 、 , , , , 。 、 , 逻 辑 性 但 在 这 里 则 还 要 强 调 语 言 的 生 动性 形 象 性 感 染 性 以 便 使 教 师 的 讲 课 不 仅 能 传 递 认 知 、 , 也 能 传 递 情 感 以 充 分 发挥语 言 在 表 达 传 递 情 感 信 息 方 面 所 具 有 的 作 用 3 ) 要 善 用 表 情传 递 教 学 内容 中的情感 独特 的作 用 。 . 研 究 发 现 ( M H of f m an , 。 、 , 。 在 引发 情感 感 染 的 各 种方 式 中 表 情 具 有 十 分 重 要 而 , , 19 8 6 ) 不仅 现 实情 境 中的 他人 表 情 能 诱 发情 感 再造 情 境 中 . , 的 他 人 表 情 也 能 诱发 情 感 ( 如 舞 台 上 的 表 演 ) 甚 至 单 纯 的 他 人 表 情 也 同 样 能 诱 发 情 感 这 就 使 教 师 在教 学 中 仅 通 过 自 己 表 情 来 感 染 学 生 成 为 可 能 、 。 , 正 因 为 如 此 教 师 必 须 要 掌 握 运 用 言 语表 情 和 非 , , 言 语 表 情 ( 面 部 体 态 表 情 ) 的 高 超 艺 术 才 能 把 教 材 内 容 中蕴 涵 的 情 感 得 以 充 分 表 现 并 把 对 学 生 情 感 的 感 染 作 用 发挥 到最 大 限 度 。 )4 要 利 用 学 生 表情 增 强 体 验 效 果 情 也 起 着 直 接 的 作用 。 。 , 现 代 情 感 心 理 学研 究 表 明 在 情 感 休 验 的 自我 引 发 方 面 表 . 艾 克 曼 等 人 ( P E k m an , 19 8 4 , ) 曾 用 实 验 证 实 当被 试 按 主 试 要 求 以 渐 进 方 式 , 一 步 一步 地作 出 面 部表 情 时 相 应 的 情 绪体 验也 会 同 时 被 一 点 一 点地 诱 发 了 出 来 。 , 因此 在 教 学 中 、 , 让 学 生 富 有 表 情 地 朗 读 有 关 的 教 学 内 容 是 促进 情 感 感 染 引 发 情 感 体 验 的 有 效 方 法 ) 可 利 用 情 境 营造情 感 气 氛 5 , 。 。 , 此 做法 实 与 教 学 环 境 的 情 感 性 处 理 策略 相 联 系 从 教 学 氛 围 上 , , 人 手 配 合具 体 的教 学 内 容 中 蕴 涵 的 情 感 因 素 的特 点 创 设 教 学 情 境 以增 进 情 感 感 染 的 程 度 。 理 心 46 学 科 第 32 卷 . 发 掘情 感策 略 2 2 该 策 略 运 用 于 蕴 涵 隐 性情 感 因 素 的 教 材 内 容 。 它 的 基 本 涵 义 是 教 师 通 过 自己 对 教 材 内 容 的加 , 工 提炼 让 教 材 内容 中所 蕴涵 的 隐性 情 感 因素 得 以 尽 可 能 的发 掘 从 而 使 学 生 获 得 相 应 的情 感体 , 验 。 该 策 略 所 依 据 的 主 要 心 理 学 原 理 是情 感 的 迁 移 功 能 。 物 的 情感 会 迁 移 到 与 之 有 关 的 对 象 上 去 的 效 能 。 , 所 谓情 感迁 移 是指 一个 人对 他 人或 他 , , 因此 当教材 的编写者 在 编写 某教 材 内容时 他对 与 该 内容 有 关 的 情 感 会 自然 迁移 到 对 该 内 容 的 编 写 之 中 。 _ , 即 使 出 于教 材 体 例 和 风格 L 的 限制 不 , , 能 把 有 关 的 情 感 直 接表 达 出 来 他 也会 不 知 不 觉 地 把 这 种 情 感 隐 匿 于 教 材 内容 深 处 从 而 为 教 师 在 教 学 中发 掘 隐 匿 于 深 处 的情 感 提 供 了 必 要 的 前 提 ) 要 善 于 发 现 教 材 内容 背 后 的 情 感 素材 1 。 。 这 一 策 略 的 操 作要 点 是 : 这 是 该 策 略 运 用 的 最鳌 本 的 条 件 , 。 由 于该 类 教 材 内 , 容 从 表 面 上 一 下 子 看 不 出 其 中所 蕴 涵 的 情 感 因 素 很 容 易 被 忽 略 造 成 教 材 内 容 中 情 感 资 源 的 浪 费 。 、 , 这 需 要 教师 本 身 具 有 丰 富 的情感 体 验 又 具有 仔 细 品 味 琢 磨 教 材 内 容 的 习 惯 和 能 力 才 能 在 . 教 材 内容 的 情感 因 素 不 十 分 明 显 的 情 况 下 发 现 蕴 涵 于 其 探 处 的 情 感 2 ) 要 善 于 通 过想 象 引 发 情感 通过 自己 的 想象 来 引发情 感 想 象 产 生 情 感 ( 卢家 桅 发功 能 。 ” , 19 9 5 。 ) 。 。 , 由 于 教 材 内 容 在表 面 上 不 含 情 感 因 素 因 此 需 要 教 师 在 备 课 时 , 在 人 类 情绪 发 生 的 途 径 中存 在 着 一 些 特 殊 途 径 其 中 之 一 便 是 通 过 。 , “ 班 图 拉 ( A B an d ur a) 把经 由想 象 产 生 情 感 的 机 制称 为 自 我 情 绪 触 , 正 因 为 人 类 有 这 样 一 种 特 殊 的 情 感 发 生 机 制 也 就 为 教 学 中 教 师 凭 借想 象弥 补 教 材 内 容 中所 缺 乏 的 表 面 情 感 因 素 而 自行 发 生 情 感 提 供 可 能 性 3 ) 要 善 于 表 达 情感 以 引 发 感染 。 。 , 由 于 教材 内 容在 表 面 上 不 含情 感 需 要 通 过 想 象 来 产 生 情 感 , , 并 将 这 种 自我 引 发 的 情 感体 验 用 富 有 情 感 的语 言 描 述 下 来 为 教 学 中 向 学 生 表 现 情 感 以 引 发 感 染 做好 充 分 的 准 备 。 . 2 诱 发 情感 策 略 3 该 策 略 运 用 于 蕴 涵 悟 性 情 感 因 素 的 教 材 内容 。 它 的 基 本 涵 义 是 教 师 通 过 自己 对 教 材 内 容 的 加 , , 工 提 炼 让 教 材 内 容 中 所 蕴 涵 的 悟 性 情 感 因 素 为 学 生 所 尽 可 能 地感 悟 到 从 而 使 学 生 获 得 相 应 的 情 感体 验 。 该 策 略 所 依 据 的 主 要 心 理 学 原 理 是 认 知 评 价 在情 绪 发 生 机 制 中 的 作 用 研 究发 现 ( M . . B , Arn o d 196 0 ; R . aL az ur s 197 0 ) , 。 现 代情 感 心 理 学 , 客 观事 物 并 不 直 接 导 致 一 个 人 的 情 绪 而 是 通 过 认 知评 价 对个 体 发生 作 用 的 。 也 即 个 体 对 客 观事 物 是 否 满 足 其 需 要 是 否 超 出 其 预 期 的 认 知 评 价 是 决定 情 绪发 生 的 关 键 因 素 。 同 样 一 个 客 观事 物 会 由 于 不 同 的 认 知 评 价 而 导 致 不 同 情 绪 的 发 生 , , , , 。 , 因 此 某 些 教材 内 容 能 否 引 发 学 生 情 感 取 决于 教 师 如 何 诱 导 学 生 的 认 知 评 价 这 就 为 教 师 运 用 一 , , 定 的 教 学 方 法 调 整 学 生 对 有关 内容 的 重 新 认识 以 诱 发 学 生 相 应 的 情 感 创 造 条 件 作 要点 是 。 , 这 类 教 材 内 容所 蕴 涵 的情 感 因 素并 不 是 显 而 易 见 的 也 , 不 是 经 发 掘 所 能 找 到 的 需 要 教 师 自己 首 先 去 感 悟 它 审美 情操 有 着 直 接 的 关 系 Md , 这 一 策 略 的操 : ) 要 提高 发 现 悟 性 情 感 因素 的 水 平 1 = 。 。 。 , 而 教 师 能 否 感 悟 与 教 师 自己 的 学 科 素 养 和 , : 例 如 同样 一 个 反 映 客 观世 界 物 质 与 能 量 相 互 转 换 关 系 的 物 理 公 式 E , , 有 教 师 能 感 悟 到 它所 蕴 涵 的 悟 性 情 感 因 素 有 的 教 师 则 不 能 其 原 因 也 就 在 这 里 , 要 教 师 培 养 自 己 的 学 科 素养 和 审 美 情 操 以 及 钻 研精 神 以 提 高 发 现 悟 性 情 感 因 素 的 水 平 2 ) 要 善 于 用 生 动 的 语 言 表情 表 达 自 己 的 感 受 。 , , 。 这 就需 要 教 师 把 自己 对 该 教 , 学 内 容 的 感 受 用 优 美 的语 言 和 丰 富 的 表 情 向学 生 表 达 出 来 以 引 发 学 生 相 应 的 情 感 科学 美 的正 确 的评 价标 准 。 。 这 就需 。 当 教 师 有 了 自己 的 感 悟 之 后 要 诱 发 学 生 对 这 类 教 材 内 容 产 生 情 感 关 键 之 一 是 教 师 要 以 自己 的 感 受 去 感 染 学 生 ) 要 帮 助 学 生 建 立评 价 美 的 标 准 3 。 。 , 诱 发 学 生此 类 情 感 的 另 一 关 键 是 点 拨 即 启 发 学 生 运 用 对 、 也就 是 教 学 生 学 会 运 用 诸 如 和 谐 简 洁 等 特 定 的 科 学 美 的 评 价 标 准 去 第 l 期 卢家 嵋 教 材 内容 的 情 感 性 分析 及 其 处 理 策 略 : 。 、 鉴 别 美 品 尝 美 和 感 受美 . 赋 予情 感策 略 2 4 该 策 略 运 用 于 蕴 涵 中性 情 感 因 素 的 教 材 内 容 , 。 它 的 基 本 涵 义 是 教 师通 过 自 己 对 教 材 内 容 的 加 工 提 炼 赋 予 教 材 内 容 以 一 定 的 情 感 色 彩 从而 使 学 生 获 得 相 应 的 情 感 休 验 , 心 理 学 原 理 也 是 情 感 迁移 功能 。 。 该策 略所 依据 的主要 , 教 材 内 容 本 身 并 不 蕴 涵情 感 但 只 要 将 能 引 起 学 生 情 感 的 东 西 设 , , 法 与该 内 容 发 生 联 系 便 能 把 学 生 对 该 事 物 的情 感 迁 移 到 教 学 内 容 中 去 以 此 引 发 学 生 对 该 教 学 内 容 的情 感 是 。 : 这 就 为教 师赋 予 某 教 学 内 容 以 一定 的情 感 因素 提 供 了可 能性 这 一 策 略 的操 作 要 点 : 4 ) 寓育 于 赋 情 之 中 1 。 , , 教 材 内 容 本 身 不 含情 感 因 素 要 使 它 富 有 一 定 的 情 感 色 彩 就 需 要 从 外 部 , 、 , 赋 予 但 教 师 也 要 充 分 认识 到 赋 情 的 过 程 也 是 寓 育 于 教 的 过 程 因 此 从 哪 个 角 度 赋 情 赋 怎 样 的 , , , , , 情 都 应 考 虑 教 育性 不 能 为赋情 而 赋 情 为 兴 趣 而 兴 趣 偏 离赋 情 的 根 本 宗 旨 。 ) 赋 情 以各 个 角 度 2 。 虽 然 为该 策 略所适 用 的教 材 内容 都 属无 情 感 因 素 的 教材 内容 但 此 类教 , , , 材 内 容所 属 的 情 况 各 异 所 能 赋 予 情 感 因 素 的 条 件 也 各 不 相 同 因 此 可 以 根 据 教 材 内 容 的 实 际 情 , , : 况 从 各 个 角 度 进 行 赋情 操 作 寓 不 含情 感 因 素 的 教 学 内 容 于 人 格 化 的 讲 解 之 中 的 方 式 以 赋 予 其 , , 情 感 色 彩 ; 寓不 含 情 感 因 素的 教 学 内 容 于 生 活 化 的讲 解 之 中 的 方 式 以 赋 予 其 以 情 感 色 彩 ; 寓 不 含 , 情 感 因 素 的 教 学 内 容 于 情 感化 的 讲 解 之 中 的 方 式 以 赋 予 其 以 情感 色彩 ; 通 过 将 轶 事 插 人 不 含情 感 , 因 素 的 教 学 内容之 中 的 讲 解方 式 以 赋 予 其 情 感 色 彩 等 等 。 参考文 献 3 七 A n o u s u ld M . om io . e n t E b l DP Th e u s e o E d u e a t i o n a l sP 界 1” lo g y L a za r . R o A 。, s 、 : E km , e b l DP a n s T aw dr O , A ea d e mie Pr e s et p E p Ll of f m a n F o u n d a ti o n . u li t y v a n ee oC l m b i a n i z e r T ho e r y O琅 a i U n i v e r s i t y P er s n th e L e a n n i of g 1, 60 . d R e t e n ti o n f M e a n i n g f u l \ 厂e r b a l M a t e r i a l J o 一, r n a l o f o 19 60 oC g 九i t i v e . E n o t io n of . In . e iA on ld M ( d ) , l E d u e a t i o n a l P s y e h o l眼 y : A C o g n i t i v e v i e w ( 2 r e s i a n o n , d t he n t o n N a t u er a n d M o Em f ,、 , F e li n 多 a n 一 d ed e o r : o ) N w y k I I lt . o t o n n i I In o r S e S h d E t om i o n s , Yo rk: Ne w e r e r , . e ( d ) k , A p p ro a e 、 . R i n e l、 a r t & t o l es E n 飞o t i o ,、 Wi n s t o l、 , 197 8 . s a e 物g ll H i ll d l , N J: 198 4 o g i i C . o t v a t o n i i en . s a n , 19 70 A ffe et M , a son . a L a w r e n e e E r lb a u m . f Ad a , x Pe r an d S cx 竺l a l B e h a v i o r N e w Y o r k : G u i l of d r 卢 家相 情 感 教 学 心理 学 卢家媚 . 情 绪 发 生 机 制 及 其 对 教 育 中 调 控 的启 发 张 春兴 . 教 育 心 理学 . . , . 上 海 教 育 出版 社 浙 江 教 育 出版 社 , 19 98 Pr e s tin o , . , R . e ( d ) 198 6 199 3 . 教 育研 究 1 9 5 9 , : 2 , H a n d lx 】〕 k o f M o t v a t o n i i a :飞 d i t i o l飞 第 期 1 E d( i m e n s i o n s P . : ae ) hi of P / 那 e v e n 溢t u a t io of r e a n a li b i li t y ist t con p e , o n e re k de w ith e r t a . t e am om yo r b i li y m e K n w y d 一 o f 一 fe l i g s : a e t o r s t s . e n t he in n a rso li y f t m aes ur em a n u ho ld xe p l d fu l y be o it a t io n , FOK o f pe , om 邝 u n e n t s kn o w in g ) j d g n a sor ( . A S T U D Y O F IN V E S T I G A T I O N C O N S T R U C T IO N il t y DAT A U t y iv e 饭 o OF E M O TIO NA L IN T EL e i n t e lli g e n e e st 。。 d i de mP n i Os n ffe re od n r of e oe re it put of e af otr n t h e o r e it e ion 5 A nd K e u a a ce n fa e otr A ST U D Y ly s i s , T h a e t r n io P ly s es e f a a to IN v e y b dn n a l a t a b of r a l io bj e e s u th e e th e . ts o f o ng L ie h z eG Kd me n t o f P s y e h o lo 盯 (e D p art e ffee t s T he i of sea cr h p d 6 rm ew re in v t e t lg a t es , . de 吧 s t a n t ha t e f u n of d b la c k o fec 6 d in tr , re u BLACK 卯 de du co l T h v a oru e 、 qe r e fr 闰 u e 27 Hz n y Key r 详 fo rn s : r ow d l a n c e en d en , 比 3 v o n n o r ds s 27 i a u l se , t H Z ab ir an d 81 es P e e i a ll y w h e n in e l l ts , H Z s ud de a n d h o w de a n e e t he on ew re b il n k i n g , b li n 拓 n g , v i su a l se · cra h E X P L O R I N G T H E C O N S T R U C T 10 N O F T H E be Key o w r io n p a r a d ig m u s , ( De p U n iv sA o f artn 公 en t o n f , hS 叨 g h ia T ea e h ers ers i t y ) a n i n it i a l st u d e n ts xe p l , a o r a e n c e pt o f t he on fo t h co a a s q ue p i le s t io d n n i er w it com orv t ed of P t he but , h ig h . l 一 s e lf r a o m X u e Q i , ;朋 u o t C h i n a N o r m al U n i v t h e de , IN Y u a ,: t im r e s i g oe vm l dd o , o th e s th o on t he es t b ffl esr f p e r e e p t io u lt t r a f ie , s v e , , n a n d . w id t h s t hi of a e e b v io u s im a t io n a d o es t i m a t i o n : oc lli i a n T he b a f le d w e re ni f or . e t im a n p ee d e r a t e p t i e f1 O w . s o n pe d p t ie s de a te t l、 e re li a b le a t th ie a l di in g r e n the st a n e e v 一 In i im e 一 to is u a l e s t n 飞a t to tha t v e f os m i se t rse i y ) ttl es t om ae l d u a m e o m ff o ee t s s o n th o n e co lli i w er e v e s o n d s 二 t im e 一 t o 一 c ol li i ” G u a 九g x i g X“ log y D 件 rt m ( psych o e p e r en im of ps 界 e id e n t s n isu a l i fo s t u a n dy t he d . r m a t io n , . a ormf onr P SY C HO L O G Y co n a a u t v i O F l 一 se lf th e Ea s t C h i n a N o r m a l U n i v e sr i t y ) 5 re e e n t o h on a n d ps y e h o lt t he su er of th a t v is u a l ll d i fe r e n t at e t is u a l 一 , a u ist i e e h i ld co ” e x n t i n v es t i , ’ 5 a a it ~ on a co is y s dn s o the a n y f d o a f di id so d r er . p er i m e n t a l o r ll im p a i der 15 ” m r br a v e ht eo yr a 1990 5 b眼 tr i bu t e ot in g a u t s i . m , th ore y o f a n en in n the a o m n r l a bn o r m li t i es a th e T h e ie i tre a tm e n t r sor a u t s t . l re t a d r d e of seo u ot y id e x a e t u a , n k e y f e a t u er d e f ie i t t io n ts d o f l a n d of ht e g ra e t d ae l . 乳m o . f min d , e t o na l 一 om i O N T H E A F F E C T IV E A N A L Y S I S O F T E A C H IN G MA TE R IA L S ST RA T E G I E S AND e imp o r v i n g d e v e lo p m e n t a l g in t i v e p s y e h o lo g y g n i t i忱 id s t u r b a n e e as d d i g os i s f a u t i s m h a v e p or v o k d e n e e iw ll c on co Py t h a t t e n l叩 m e n at l u i ca it on n n t 沐 ir m e vor esr v e r e d a n 罗 a e o n th f or m T he de t he a r p s y e h o lo o n r e s e a r e he s r d i ot li n i e a l u s e foc w it h 印 ac i l or d is t u r b a n e e e a v e l叩 y h oh w v e ’ . m in d of u ea t s a h h i ld r e n y e T he y s, e s e n t , ld or w l p ed . e n a t t nr P e , o lo h g h i l dr e ta a u t is m co P即 e h o l俄介 m郎 n e r e t e tha t r e 吧 th E ST IM A T IO N h e lp f u l t o p r e s e n t K e y w o r d s二 G u o z he n A p p li e d i the e co ho w e d , lt e r E X P E R IM E N T A L p s y c h o lo g y M O R A L 一 SE L F C O N CE P T O F ST U D E N T S L 泣n B i n n e e d 一 e h t he co g lo ld co o vn er ha l n . 81 Z H h i g h il g h it n g tin g k g or u n ds b l es resu h eP 月七rm acr e a T he . f u y b i rt h r a t e h ig h a gh of t he f A U T ISM O F ) e in g b a e kg 幼ty b al e k is u a l b a e k g m un ds f b il n k th ob v r ce i n w h i t e a d n n o s : r e b il k i n g oc n id it n h w h it e t y p吧 r e l d o R E SEA R C HE S O N T H E T HE C L IN IC A L A N D u e t TYPE a n i n de P n e T h a q e s t io n n a co a t e ld re , o rt p to 详 de e t o n i of e x a s s i g s t AND Zhe j i an g U n i ve es n vom ar s lt s u s i if ca ot n ay b li n k i is u a l v n g t 、e w it h u E as tO e w fa st e r t h e s 详d e n t e , i b le s r e e h s ye v a r a e co s h e lP a n P A R A D IG M 一 e n a n d t h ts Th D ISP L A Y BA C K G R O U N D S , th es t i g t im e we 一 W HITE th e s . e the , lt s f u rt h e r i m P n v p a r a dl g n l n t he s t h e o ry A oc u s T her e fo er 以 i罗 ce A S 0 11 e a s sd aw ma se C O L L IS IO N dy i s u du a r e r e s u te s t G ong ry aw co n st r u e t , co , n , i n of r n l a t io n aw y w it h m b i n a t io n T he ld b e 一 s t u e f n , o dr w s l i ts r e X ia 叮 u n ee b le aoesn t io n ar u s : u iX iw n a h OI g y O . T H E ( X )C L U S I O N dt h t io i n t e ll i g e n e e In t s . e e a l com l t om io BL IN K IN G H I G H L IG H T I N G eS lo d P a r a t iv e l i n t el l ig e n e e oaln on d e m i vor de o t o n a in v e s t ig a t i of o s e n o t n . i n d e pe n de n t S he n z h e n , s tr u e t o n con aes吸 le of oeE m i OF a n y re it e a l p r e P th y v e e A o i mo d d . de s tr u e t o n re aS of . a n a y w o r ds 二 e m o t a n a by s l re am er w con m p i Un g t h e co l a n a i n i d iv i d ’ s tr u e t u a dlrys i rw i it o n i n t e 印r e t a t . th e a n t C 心 le m a n C o l l饱 e o rm al N ) T h u , Ed c u at i o n f . e in o 罗 lO C h in a T IM E 一 T O T hi - Wh n g X ia oj “ in n e o ( eD p 已 rt r n e n t o f P s y e h a l gy IN L IG EN C E ( D e p a rt m e n t d s f se lf p y ho ne t K y Gu o m et a m e a n / d v a li d i t y of e P o p s 界h l oar m fo r m s of en t s m A , 11 5 HA N D LIN G - 心 12 6 h in ea e s e p y n 、 a in 肠l e a m y e a o t h e ir d iv e M 老n 砂 i , o s t ( S 卜 m g ih a 85 H p i al ) o v er i lr t ot di m e n s i u r e e so a e t I on , ofr iv i t i e s n f a u s e f ul v pa p e r po r i d es a s co ma t e r ials re e a e e x ta e e hi n g te n ts on e re , v e esl a fo r w a r d : ae a n K ey d a r o w t e a e h in g a n l y is s en ae h i m e t a n a m a te or w k o a fa a r fo w d r in h a n d li n g w i t h in , , an as in a n i o ly s i s t he f T he a a n a f f e e t io n a l s a r e t e h ig n o f t he e h i眼 , f e e t io n d e t iv e s t r a t e gy ps ye a n a l y s is F 翻j u a n a n g , n g eZ ho 咙 y , s co n t te gy o f a tr . E D U C A T ION T h is re n i n g e con rt i e l e d a e ls p a re nts t he on a o t h e ir f a m i ly t he i r pa e r n h a d 户力 r e 朽) . w a re a M 沁t ( e o o on a a iot n t s f a o en st f e t v e i fe n n s t the ec t he y o th e r l e ea e he rs K e y w o r ds : e d u e a t i o zl , e h a n d i ca P P e d e v r o n d u ca t i o n e m e n i n t : R E SE A R C H 11 T IO N S A N X IE I Y O F ON esr 。 tro y ot t iv e n e pe r O S n al it y .I z h , oG n g D co h id l a n io n of d e n v i 伽 me n t l ae d i n g fa e ot r s of a n x ie t y . , . in t e a r et e t , er o n s e i m i n al s typ e s a n f es d l a w 一 v io l a t e , g er e d y : co m m i t t i d e d ea s 155 7 l时 ) es in n e s o t a M s : ow dr , ht n a o s a e M o f t h u r typ e s t it a t iv e a n a l y is s la w 一 q r om ir m i n a 坛 fo es u a n a n d . 而 t k es ot ias P osr n a t om io 己t i p h , l T h is li t y ~ d and er w a n . i o la ot sr v , , v yP es of v e eD r lo p m ia n en r esr , f t h 石r a n d t h e ir un ie a t i in m ic a it d T hey t h ey 。 com o a n er w a on fa m i ly . it , n e ig h nd P 界 xe p e r bo , s , Pa r e n t 5 IN T E R A C x ia n g , Z h a o 月 u a ol h o t h er f er e r s o tu re s ha n d , a e w d ex p l i S V Q id er e a a il y 2 ) S V Q ha d e d 一 e a ld O ~ f la iS S if ca a l s i if ca i t er i o n tlte o f T ia n j in fo r e x No a rm l i e a : n t f ec d n it e t io n t s t r ea so th ed su e s u ig n i if e a n t id fe 17 一 on t io n ha n d ca h i er te r ir i tre i on r s 二 ow d a e t 20 一 . io n i o n a , e bj e u s u t he yd e SV Q e la s i f y t h e p i e t u r e s T h r se u l t s e e r 叫 ip m t io n t he o n e ow d: 1) u esr lt s . 1 1 a n d 14 - e it y . 3) T h e a n id va n h t io n l iS f i ca u Ps co m p le er en t d if g en t g or i s e a ebt w e l en t ; d e ee t v e al s i f i ca bj e e t s i g to 一 o ld 挥 ar a n s re n e e th onbj m s u r v e e m d 40 e er w e w e e t s ’ as g id f w s u w hi h w ff a P S O . , e t he e e t n c o bj ec t n a e T h er e o n e t he t he bj . ee t s in g r oP ( SV Q ) et u r es i k pi s u by sk ed a n r it ma t e r ials n On ld ) i n k p ic en l丫 e n n st qu an t u m es e n b y t h e . eb t w I im e n t a l ar i a t io n esr l h io e e . r a t o n i i u e x qu an t u m ts , e a l iS f i e a t i , on . A R E P O R T O N C OM P IL IN G T HE D R A F T OF ’ B L 《) O M E R - L E A R N IN G 5 T E ST 一 一 T H E C H I N E S E I T E M S B ( ) 《〕K D E P R E SSIO N : T HE IR n be K y fa m i l y EM O t e . ’ ’ ( 1 1 一 1 2 y ae r s og y jb o n a e t o n i l iS S if ca t i ew er er e n fu l d r s a ha d n ’ Y in G u o sl v i of w it h t h e on - ) is yt e e t v e ye a t he , u 肠 gl - L i u X io o li n g , J in Y祝 ( E as t C h i n a al U n i v e r s it y ) Bl 衬n ly ’ T IO N S祝 aer n se c o d e o n om it es A ST U D Y O F T HE S U J E C T I v E V A k I A T IO N B QU A N T U M A F F E C T I N G C HI LD R EN A N D A D O L ESC E N T S C L A SSIF IC A T I O N A C e h i ld r en es挂 om sae 珍ot 伴c u n AND L E A D IN G FA C TO R S A N D iu et e 们n o t o n i , fo u r a n fa i t h u a su lst : e n h i ld r bu t A R MY M EN , e ly , contr . t o n . h il d r e n lt h o u g h t h e y h a d r e la t iv e l y g 仪对 a i ot te s t l i at it o m l s i f ie d to v n us d e u y d U ul ve th e u d lo w i n es m m b F ro m . o u g h t e e r a n of ot h h d i ca p p ed b u Su z h o to n v e n ( Sh a n g ha i h a n d i ca 即 e d a n n s ha d , the s t 众 - t o n l l w i g fO ( t he o f a w f u n e t io n pa e r w i th ca t i o n the in men t n io r fa m i l i es pa r e n t s n l a n rm y a n T 10 N n h i ld re n e v b t ain e d lea r d the t he f m i ly ; b i g in t f ir s t l e a d i n g a n e , of d e P r e s io n a o u r en l b a e k g or u n d s u ed t he the of l) e r pa e r o n u e o st d u e a it o e e Key rm d U i ve rs i y ) u n n a o q ir e i n v e s t ig a t i on est i u ea t o n i e d e a n 5 q 呢 EN V I C h in a N o ast a th e er w M h e l d t h a t f a m i ly n o t , w e re fa m i li es t mo s E f 2 8 6 h a n d ie a p p e d s o n a r li d q u e t i n i es v a 诚 , a u U n iv e sr i t y ( S uz h o n l in aF ( S p e e i a l E d u e at i o n D e p a rt m e n t s : r a n n t 几 之n Q i I RO N M E N T F O R H A N D IC A P P E D C H IL D R EN Z h ow d my t he t ha t t he er pa e r A R E S E A R C H O N T H E P E R SO N A L I T I E S O F , . A S TU D Y O F FA M IL Y ho s e ot a r t ; t re u i m i la r e th en m v a es ae cr h · l a n io r at y i b io u s ; n p u t eu en v n o co m 云 t t i d e no on d i n g ly f A e e o r d in g T h is a se d B on s r t h e s i n g le 15 5 7 C R I M I N A I 另 A N D L A W 一 V I O L A T O R S h i吧 f t ae ul 15 o a r e Ke y e d o n l in a n t a c co r a s . id a n e m d are 任e e t i o n a fe d t a p p in g , in s t r u e t io n , ne : 冲 es t t he t o u r 司 st of pr e 巧 l gt h e f e e t i v e h a n d li n g s t ar t 眼 i es a te r a i m co o ts th a n h in g . l en e ir a ls ta e ae f d e g r o 叭沈 h g n iit v e t io n f ce n t of u r e r e s o or om us f t e a e h in g o 1 5 The the i m P 0 r at n t onm ongn of d h dl in t o fo u r co re f a e t P f te a t he e n a , n g p ut il r l o i D v a id f ar m e a o 叩 it m 讼 t i n the a t e a e hi n g , a n a aw dr i 雌 m a t e ir a l s h a n d li n g p he h in g ds ; i h i n g m a t e r i a ls l a s if id e e s o n n a o n e s g . th e ezr st i is t u of n e u e x . P e r i m e n st t d m a te r ia ls d i s p la y i n g f f e e t io n a n , e k n o w ld e g ae b l o f n 脚 o f in w e re y s t e m ie t e a e hi n g f th e id f fe e t i v e ofr in s o f gf 己 e s g ani d i es i o f n ore y te a c a n in O r e e v e f f ti A o ea n f d d hand li v o a n , a n al 师 g n it 计 e co th s t u m a t e r ia l s a r e n te n ts h n d i t io n s a e t , n i . i p e ly e w m co B u t h is ` a n n he the . m a t e r i a ls h eo dv a n e e d a f r n 加m le a r n i n g te g y y ) r r m e a n i n g f u l l ae rn i n g s tr a s i h es a e A u s u b e l s t u d ie d a n rn er i a ls l i m i t de ly 第2 卷 W ( S h a n ah i 惋 幻l al h e Tes e a a 学 科 J i a om e i L e 理 , er omA f . p ocesr No r m ’ 5 t er in g L earns i i e n v t g a t eT n s t 5 (B LT ) 1 i g th e l e a r n n a i g te s t o f le a r n i n g nl e l and od t e st