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十四世达赖“吸舌头”行为触犯了《儿童权利公约》 西南政法大学人权研究院 近日来，十四世达赖亲吻男童嘴唇并伸舌头要求男童吸 吮其舌头的视频和图片在各大社交媒体上广泛传播，引发了 全球许多人权组织、媒体、网民和公众人物的极度不适和强 烈不满，激起了多国网友对性骚扰、恋童癖等侵害儿童权利 问题的讨论。 2023 年 3 月 8 日，在日内瓦召开的联合国人权理事会 52 届届会上，参会的代表就‚买卖儿童和儿童性剥削问题‛ 与特别报告员展开了互动对话。毫无疑问，对话中提及的‚买 卖儿童和儿童性剥削问题‛是联合国《儿童权利公约》所不 允许的。而十四世达赖的行为正是一种明目张胆的‚儿童性 剥削‛行为。众所周知，《儿童权利公约》确立了各国公认 的儿童利益最大原则，这一原则不容减损和折扣。《儿童权 利公约》第十九条规定：‚缔约国应采取一切适当的立法、 行政、社会和教育措施，保护儿童在受父母、法定监护人或 其他任何负责照管儿童的人的照料时，不致受到任何形式的 身心摧残、伤害或凌辱，忽视或照料不周，虐待或剥削，包 括性侵犯。‛涉及到针对儿童的性侵害、性骚扰、恋童等不 法行为时，各国均对其持严格的立场和严肃惩处的态度。 ‚吸舌头‛事件之所以引发普遍关注，十四世达赖之所 以遭受普遍谴责，源自于其不当行为触发了众怒，更源自于 1 人们对儿童利益的关心，对儿童可能遭受到性骚扰和性侵害 的广泛关注。依据性心理发展理论，口腔、嘴唇及舌头是延 展的性器官。显然，十四世达赖亲吻男童嘴唇并要求男童吸 吮其舌头的主张已经超越了正常宗教行为范畴，构成了对男 童的猥亵和伤害，违反了基本的伦理道德，涉嫌侵害了男童 的基本人权。也正是因为这一原因，有境外网友认为十四世 达赖的行为属于明目张胆的猥亵行为，应以恋童癖罪行将其 拘捕。 在‚吸舌头‛事件发酵，招致各方批评后，十四世达赖 办公室发表公开声明，声称对可能造成的伤害，向男童及其 家人道歉，同时又辩称十四世达赖行为属于‚玩乐式互动‛ ， 声称‚十四世达赖经常以一种天真和俏皮的方式同他遇到的 人开玩笑，甚至在公共场合和镜头前也是如此‛。十四世达 赖集团所属政治组织‚藏人行政中央‛负责人边巴次仁称十 四世达赖问候他人的顽皮方式闻名于世，亲吻男童的行为 ‚天真无邪，犹如祖孙之间的亲近互动‛。视频清楚显示， 十四世达赖不仅亲吻了男童嘴唇，而且向男童说 suck my tongue（吸我舌头），此举是否属于顽皮？显然，逾越了界 限，超出了常人的认知和接受，否则断不会引发如此大的争 议，一句天真无邪和顽皮难以消除人们的不满和愤怒。英国 律师和学者、儿童权利倡导人士肖拉·莫斯-肖格巴米姆表 示，‚我们不应该以与儿童玩耍为幌子，将猥亵儿童行为正 常化‛。 2 十四世达赖集团及一些十四世达赖的追随者还认为伸 舌头是西藏文化中的一种礼仪，是表达敬意的一种方式。该 行为是否属于文化礼仪的范畴？对此，《环球时报》前总编 辑胡锡进在采访权威藏学家后指出，西藏吐舌习俗最早是表 示恭敬、顺从，演变至今代表欢迎和友善，然而十四世达赖 要求男童吸吮他的舌头则是风马牛不相及的场景，藏族根本 无此习俗。总部位于德里的著名儿童权利组织‚哈克：儿童 权利中心‛在一份声明中指出，‚有些新闻提到了关于展示 舌头的藏族文化，但这个视频肯定不是任何文化表达，即使 是，这种文化表达也是令人无法接受的‛ 。印度社会活动家、 专栏作家列赫·塞提在《今日印度》发文指出：‚有些事情 是文化和宗教无法提供正当理由的，事实上，没有什么能证 明这些事情是正确的，虐待儿童就是其中之一‛ 。 天主教牧师娈童案的惨痛教训至今还让人记忆深刻。 《爱尔兰每日邮报》在报道中便指出，‚一份为该事件道歉 的声明称‘十四世达赖经常以一种天真而有趣的方式与他遇 到的人互动’，我想知道如果他是个天主教高级神职人员， 这个借口能起到多大作用？‛ 我们更应该注意到，今天的 世界，在联合国旗帜下的每一个世界公民，绝不能因为自己 的特殊身份而有僭越《儿童权利公约》的权利，任何人都不 行，十四世达赖也不行。作为公众人物，十四世达赖应当反 躬自省，诚恳致歉，言行一致，多做有益之事。 3